9 اکتبر (گریگوری) /22 اکتبر (جولیان)

مناسبت و قدیسین روز

سرود ستایش

تأمل

تعمق

موعظه

آیات روز
تقویم جدید
فیلیپیان 1:‏27-‏2: 4

“باری به طور شایستهٔ انجیل مسیح رفتار نمایید تا خواه آیم و شما را بینم و خواه غایب باشم، احوال شما را بشنوم که به یک روح برقرارید و به یک فکر برای ایمان انجیل دوش به دوش هم مجادله می‌کنید. و در هیچ امری از دشمنان ترسان نیستید که همین برای ایشان دلیل هلاکت است، امّا شما را دلیل نجات و این از خداست. زیرا که به شما عطا شد به‌ خاطر مسیح نه فقط ایمان آوردن به او، بلکه عذاب کشیدن هم برای او. و شما را همان مجاهده است که در من دیدید و الان هم می‌شنوید که در من است.”
“بنابراین اگر نصیحتی در مسیح، یا تسلی محبّت، یا شراکت در روح، یا شفقت و رحمت هست، پس خوشی مرا کامل گردانید تا با هم یک فکر کنید و همان محبّت نموده، یکدل بشوید و یک فکر داشته باشید. و هیچ‌ چیز را از راه جاه‌طلبی و تکبّر مکنید، بلکه با فروتنی دیگران را از خود بهتر بدانید. و هر یک از شما ملاحظه کارهای خود را نکند، بلکه هر کدام کارهای دیگران را نیز.”

لوقا 4:‏22-‏30

“و همه بر وی شهادت دادند و از سخنان فیض‌آمیزی که از دهانش صادر می‌شد، تعجّب نموده، گفتند: «مگر این پسر یوسف نیست؟» به ایشان گفت: «بدون شک این مَثَل را به من خواهید گفت: ‘ای طبیب خود را شفا بده. آنچه شنیده‌ایم که در کفرناحوم از تو صادر شد، اینجا نیز در وطن خویش بنما.’» و گفت: «به راستی به شما می‌گویم که هیچ نبی در وطن خویش مقبول نباشد. و به حقیقت شما را می‌گویم که بیوه‌زنان بسیار در اسرائیل بودند، در دوران ایلیا، وقتی که آسمان مدّت سه سال و شش ماه بسته ماند، چنانکه قحطی عظیم در تمامی زمین پدید آمد، و ایلیا نزد هیچ کدام از ایشان فرستاده نشد، مگر نزد بیوه‌زنی در صَرِفَه صیدون. و جذامیان بسیار در اسرائیل بودند، در دوران الیشع نبی و هیچیک از ایشان تمیز نگشت، جز نَعَمان سُریانی.» پس تمام اهل کنیسه چون این سخنان را شنیدند، پر از خشم گشتند. و برخاسته او را از شهر بیرون کردند و بر قلّه کوهی که قریه ایشان بر آن بنا شده بود بردند، تا او را به زیر افکنند. ولی او از میان ایشان گذشته، برفت.”

تقویم قدیم
کولُسیان 1:‏24-‏29

“الان از عذابهای خود در راه شما شادی می‌کنم و کاستی زحمات مسیح را در بدن خود به ‌کمال می‌رسانم برای بدن او که کلیسا است، که من خادم آن گشته‌ام مطابق کار نظارت خدا که به من برای شما سپرده شد تا کلام خدا را به‌ کمال رسانم؛ یعنی آن رازی که از شروع عصرها و قرنها مخفی داشته شده بود، لیکن اکنون به مقدّسین او آشکار گردید، که خدا اراده نمود تا بشناساند که چیست دولت جلال این راز در میان غیریهودیان که آن مسیح در شما و امید جلال است. و ما او را اعلان می‌نماییم، در حالتی که هر شخص را هشدار می‌دهیم و هر کس را به هر حکمت می‌آموزیم تا هر کس را کامل در مسیح حاضر سازیم. و برای این نیز زحمت می‌کشم و مجاهده می‌نمایم مطابق عمل او که در من به قوت کار می‌کند.”

لوقا 7:‏17-‏30

“پس این خبر درباره او در تمام یهودیه و تمامی آن مرز و بوم پخش شد. (متّی 11‏:2‏-19) و شاگردان یحیی او را از تمامی این وقایع آگاه ساختند. پس یحیی دو نفر از شاگردان خود را خواسته، نزد عیسی فرستاده، عرض نمود که «آیا تو آن آینده هستی، یا منتظر دیگری باشیم؟» آن دو نفر نزد وی آمده، گفتند: «یحیی تعمید‌ دهنده ما را نزد تو فرستاده، می‌گوید: ‘آیا تو همان کسی هستی که باید بیاید، یا منتظر دیگری باشیم.’» در همان لحظه عیسی بسیاری را از مرضها و بلایا و ارواح پلید شفا داد و کوران بسیاری را بینایی بخشید. پس در جواب ایشان گفت: «بروید و یحیی را از آنچه دیده و شنیده‌اید خبر دهید که کوران، بینا و لنگان، روان و جذامیان، پاک و کران، شنوا و مردگان، زنده می‌گردند و به فقرا مژده داده می‌شود. خوشا به حال کسی ‌که در من لغزش نخورد.» و چون فرستادگان یحیی رفته بودند، عیسی درباره یحیی به آن جماعت آغاز سخن نهاد که «برای دیدن چه چیز به صحرا بیرون رفته بودید، آیا نی‌ای را که از باد در جنبش است؟ و یا برای دیدن چه بیرون رفتید، آیا کسی را که لباس نرم به تن داشته باشد؟ اینک آنانی که لباس فاخر می‌پوشند و عیاشی می‌کنند، در قصرهای پادشاهان هستند. پس برای دیدن چه رفته بودید، آیا پیامبری را؟ بلی به شما می‌گویم کسی را که از نبی هم بزرگتر است. زیرا این است آنکه دربارهٔ وی مکتوب است: ‘اینک من رسول خود را پیش روی تو می‌فرستم تا راه تو را پیش تو مهیّا سازد.’ زیرا که شما را می‌گویم، از اولاد زنان پیامبری بزرگتر از یحیی تعمید‌دهنده نیست، لیکن آنکه در پادشاهی خدا کوچکتر است، از وی بزرگتر است.» و تمام قوم و خَراجگیران چون شنیدند، خدا را تمجید کردند، زیرا که تعمید از یحیی یافته بودند. لیکن فریسیان و فُقَها اراده خدا را از خود رد نمودند، زیرا که از وی تعمید نیافته بودند.”

مناسبت و قدیسین روز

رسول مقدس یعقوب

یعقوب، پسر آلفئوس، یکی از دوازده رسول بود. او برادر تنی رسول و بشارت‌دهنده، متی، بود. او شاهد سخنان حقیقی و معجزات خداوند و نجات‌دهنده ما، عیسی مسیح، و شاهد رنج، رستاخیز و صعود او بود. پس از نزول روح‌القدس در روز پنطیکاست، قرعه به نام یعقوب افتاد تا انجیل مسیح را در الئوتروپولیس و مناطق اطراف آن، و سپس در مصر موعظه کند؛ جایی که برای نجات‌دهنده خود رنج کشید. یعقوب با قدرتی عظیم در سخن و عمل، خبر نجات‌بخشِ کلمه مجسم خدا را منتشر می‌کرد، بت‌پرستی را نابود می‌ساخت، دیوها را از انسان‌ها بیرون می‌راند و به نام خداوند عیسی مسیح هر بیماری و ناتوانی را شفا می‌داد. تلاش و غیرت او با موفقیتی بزرگ تاج‌گذاری شد. بسیاری از بت‌پرستان به مسیح ایمان آوردند، کلیساها ساخته و سازمان‌دهی شدند و کاهنان و اسقفان منصوب شدند. یعقوب در شهر اوستراکینا در مصر رنج کشید و به دست بت‌پرستان مصلوب شد. بدین‌گونه، این رسول بزرگ و شگفت‌انگیز مسیح در پادشاهی آسمانی جای گرفت تا جاودانه با پادشاه جلال سلطنت کند.

آندرونیکوس و همسرش آتاناسیا مکرم

آندرونیکوس در دوران سلطنت تئودوسیوس بزرگ، شهروند انطاکیه بود. شغل آندرونیکوس زرگری بود. او و همسرش بسیار پارسا بودند و پیوسته می‌کوشیدند در راه خداوند گام بردارند. او یک‌سوم درآمد خود را به فقرا، یک‌سوم دیگر را به کلیسا می‌داد و با یک‌سوم باقی‌مانده خانواده‌اش را تأمین می‌کرد. پس از آنکه دو فرزند برایشان به دنیا آمد، توافق کردند که همچون خواهر و برادر زندگی کنند. اما مطابق تدبیر ناشناختنی خدا، هر دو فرزندشان در یک روز از دنیا رفتند و آنان در اندوهی عظیم فرو رفتند. سپس شهید مقدس یولیان در کنار قبر فرزندان بر آتاناسیا ظاهر شد و او را با این خبر تسلی داد که فرزندانش در پادشاهی خدا هستند و در آنجا وضعیتشان از زمانی که با والدین خود بر روی زمین بودند بهتر است. آندرونیکوس و آتاناسیا همه چیز را ترک کردند و به مصر رفتند و راهب شدند؛ قدیس آندرونیکوس نزد پیر دانیال در سِکِتیس و آتاناسیا در صومعه زنان تابِنّیسی. آنان پس از سال‌های طولانی ریاضت و خشنود ساختن خدا، سرانجام به پادشاهی جاودان مسیح رفتند. قدیس آتاناسیا نخست به آرامش رسید و هشت روز بعد قدیس آندرونیکوس.

عادلان ابراهیم و لوط

زندگی آنان را می‌توان در کتاب پیدایش خواند.

قدیس دمتریوس، پاتریارک اسکندریه

دمتریوس یازدهمین اسقف اسکندریه پس از قدیس مرقس بشارت‌دهنده بود. او از سال ۱۸۹ تا ۲۳۱، گله روحانی خود را برای مدت طولانی و با خردمندی اداره کرد. در این مدت، درخواستی از هند دریافت کرد و قدیس پانتائنوس، مدیر مدرسه مشهور تعلیمات مسیحی در اسکندریه، را به هند فرستاد تا انجیل را موعظه کند. پانتائنوس در هند، انجیل را که قدیس متی به زبان آرامی نوشته بود، یافت.

قدیس استفان، مستبد صربستان

استفان پسر دسپوت جورج و ملکه ایرنه بود. او و خواهرش مارا مدتی در دربار سلطان مراد دوم زندگی کردند. او همراه با برادرش گرگور در یدرنه نابینا شد. در سال ۱۴۵۸ اختیار دسپوت صربستان به او سپرده شد. اندکی پس از آن، مجبور شد از کشورش بگریزد و به آلبانی برود؛ جایی که با آنجلینا، دختر اسکندربیگ، ازدواج کرد. استفان، نابینا و گرفتار مصیبت، اما همواره وفادار به خدا، در سال ۱۴۶۸ در ایتالیا به آرامش رسید. یادگارهای او در صومعه کروشدول، که پسرش قدیس ماکسیم آن را بنیان نهاده بود، قرار دارد.


سرود ستایش

رسول مقدس یعقوب

فرستاده خداوند و مطیع او،
رسول پرجلال، یعقوب، به کار پرداخت،
و در همه‌جا بذر انجیل را افشاند،
تا از آن مردانی پدید آیند که به مسیح وفادار باشند.
در سراسر سوریه و مصر
او با جدیت عسل آسمانی را جاری ساخت،
سخنان شیرین و شفابخش مسیح را،
و انسان‌های گرسنه را با این غذای شگفت‌انگیز و زرین سیر کرد.
هر جا که یعقوب رفت، شگفتی‌ای از خود بر جای گذاشت:
ظرف‌های روحانی سرشار و لبریز از عسل،
عسلی پایان‌ناپذیر و حیات‌بخش:
کلیساهای مقدس، سرشار از غنای پاک و شیرین.
در آنها خالق جاودان بی‌پایان ستایش می‌شود،
و همچنین اعمال شگفت‌انگیز پسر خدا.
مسیح همان عسلی است که به مؤمنان عطا شده،
منّای حیات‌بخشی از نان و شراب.
یعقوب سفر خود را با نشانی سرخ به پایان رساند—
خون شهادتش که از صلیب جاری شد—
و از مسیح تاجی در آسمان به دست آورد،
همان‌گونه که دیگر رسولان خدا نیز چنین کردند.


تأمل

اینکه خدا چگونه هم مجازات می‌کند و هم رحمت نشان می‌دهد، در زندگی آخرین دسپوت‌های صربستان در دوران فتح سرزمین‌های صرب به دست ترکان، به‌روشنی به ما نشان داده می‌شود. ترکان با قدرت خود به بالکان نیامدند تا اقوام مسیحی، یعنی یونانیان، بلغارها و صرب‌ها را به بردگی بکشند، بلکه با اجازه خدا آمدند؛ همان‌گونه که نبوکدنصر اورشلیم را فتح کرد و عبرانیان را به بردگی برد، نه به قدرت خود، بلکه به اجازه خدا. قوم صرب به سبب گناهان شاهزادگان و اشراف خود به‌شدت رنج کشیدند؛ و خود شاهزادگان و اشراف حتی بیشتر رنج بردند. دسپوت جورج در تبعید درگذشت؛ دو تن از پسرانش، گرگور و استفان، به دست ترکان نابینا شدند؛ دخترش مجبور شد همسر یک سلطان شود؛ پسر میانی او بر ضد مادر خود، ایرنه، و برادرش گرگور قیام کرد و با زور تخت لرزان سمِدِرِوو را تصرف کرد، اما اندکی بعد درگذشت. به‌محض آنکه استفان نابینا دسپوت شد، مجبور شد به آلبانی بگریزد و سپس به ایتالیا برود؛ جایی که در تبعید و در رنج به آرامش رسید. همه اینها مجازات خدا بود. اما رحمت او کجاست؟ خدا هم استفان و هم همسرش آنجلینا و فرزندانشان، ماکسیم و یوحنا، را جلال داد. هشت سال پس از آنکه استفان در قبر آرمیده بود، بدنش از قبر بیرون آورده شد و سالم و دست‌نخورده یافت شد و عطری شیرین و آسمانی از آن به مشام می‌رسید. معجزات بسیاری از یادگارهای مقدس او آشکار شد. خدا همسر و فرزندان او را نیز به همین‌گونه فیض بخشید و آنان را جلال داد و تقدیس کرد.


تعمق

در فرود آوردن شگفت‌انگیز آتش از آسمان به‌وسیله الیاس نبی تفکر کنید (اول پادشاهان ۱۸):
۱. چگونه قدیس الیاس در حضور پادشاه آخاب و کاهنان بت‌پرست، بر کوه کرمل به درگاه خدا دعا کرد؛
۲. چگونه آتش از آسمان فرود آمد و قربانی‌ای را که الیاس برای خدا تقدیم کرده بود، سوزاند.


موعظه

درباره اینکه تنها نادانان خدا را انکار می‌کنند

«نادان در دل خود گفته است: خدایی نیست. فاسد شده‌اند؛ اعمال نفرت‌انگیز انجام داده‌اند.»
(مزمور ۱۴: ۱)

ذهن، سکان تمام وجود انسان است. ذهن مشورت می‌دهد، متقاعد می‌کند و هدایت می‌کند. هم روح و هم بدن مطابق ذهن عمل می‌کنند. اگر ذهن در برابر خدا راست و درست باشد، تمام انسان نیز راست و درست خواهد بود. اگر ذهن در برابر خدا گناه‌آلود باشد، تمام انسان نیز گناه‌آلود خواهد بود. حتی اگر کسی صرفاً در ذهن خود بیندیشد: «خدایی وجود ندارد»، این فکر بلافاصله خود را در اعمال او آشکار می‌کند. افکار شرارت‌آمیز نخست می‌آیند و اعمال شرارت‌آمیز ناگزیر به دنبال آنها می‌آیند. آیا می‌بینید که نبی الهام‌یافته چقدر خوب طبیعت انسان را می‌شناسد؟ ابتدا علت را برجسته می‌کند و سپس پیامدها را بیان می‌کند. اعمال شرارت‌آمیز ناگزیر از افکار شرارت‌آمیز سرچشمه می‌گیرند. از این رو، ای برادران، به کسانی که می‌گویند: «من به خدا ایمان ندارم، اما کارهای خوب انجام می‌دهم»، باور نکنید. پیش از هر چیز، کسی که به خدا ایمان ندارد، نمی‌داند خیر چیست و نمی‌تواند میان خیر و شر تمایز بگذارد. انسان با بی‌ایمانی خود، خویشتن را از بزرگ‌ترین خیر و سرچشمه هر خیری جدا می‌کند! افزون بر این، بیایید این موضوع را با دقت بررسی کنیم: خواهید دید که همه اعمال بی‌خدایان فاسد و نفرت‌انگیزند. آنها فاسدند، زیرا شر، بی‌ارزش و گذرا هستند؛ و نفرت‌انگیزند، زیرا برخلاف اراده خدای زنده‌اند. بی‌خدا نمی‌تواند میان خیر و شر تمایز بگذارد، زیرا تنها در نور قانون خداست که انسان می‌تواند دقیقاً تعیین کند چه چیزی خیر و چه چیزی شر است. با این حال، ممکن است کسانی که صرفاً می‌گویند به خدا ایمان دارند نیز اعمال فاسد و نفرت‌انگیز انجام دهند؛ با لب‌های خود خدا را اعتراف کنند، اما در اعمالشان او را انکار کنند. اعتراف به خدا با لب‌ها خوب است، اما این به‌هیچ‌وجه کافی نیست! انسان باید او را با قلب نیز بشناسد و ایمان خود را با اعمال نیک تأیید کند. با این حال، ممکن است انسانی در قلب خود ایمان داشته باشد، با لب‌های خود اعتراف کند و همچنان گناه کند. این یا به سبب ضعف اراده است یا به سبب تیرهای شیطان. چنین شخصی باید توبه کند و بلافاصله بخشیده خواهد شد. توبه حتی برای بی‌خدایان نیز نجات‌بخش است؛ پس برای مؤمن چقدر بیشتر! تا زمانی که انسان بر زمین است، فرصت توبه دارد. اما چه کسی می‌تواند مطمئن باشد که زمان او از امشب فراتر خواهد رفت؟ بنابراین، به تأخیر انداختن توبه، نهایت نادانی است.
ای خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، که سرشار از رحمت هستی؛ ما را یاری کن تا همان‌گونه که به ما برای نفس کشیدن یاری می‌کنی، به توبه نیز بپردازیم. جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.

error: Content is protected !!