آیات روز
تقویم جدید
فیلیپیان 1:12-20
فیلیپیان 1:12-20“امّا ای برادران، میخواهم شما بدانید که آنچه بر من واقع گشت، برعکس به رشد انجیل انجامید، به حدّی که زنجیرهای من آشکارا شد در مسیح به تمام گارد کاخ سلطنتی و به همه دیگران آشکار شد که به خاطر مسیح به زنجیرم. و بسیاری از برادران در خداوند از زنجیرهای من اعتماد به هم رسانیده، بیشتر جرأت میکنند که کلام خدا را بیترس بگویند. امّا بعضی از حسد و ستیزهجویی به مسیح موعظه میکنند، ولی بعضی هم از خشنودی. اینان از راه محبّت، چونکه میدانند که من به خاطر حمایت انجیل معین شدهام. امّا آنان از روی جاهطلبی نه از روی خلوص نیّت به مسیح اعلام میکنند و گمان میبرند که به زنجیرهای من زحمت میافزایند. پس چه؟ جز اینکه به هر صورت، خواه به نیّت نادرست و خواه به درستی به مسیح موعظه میشود و از این شادمانم، بلکه شادی هم خواهم کرد، زیرا میدانم که به نجات من خواهد انجامید بهوسیلهٔ دعای شما و تأیید روح عیسی مسیح، مطابق انتظار و امید من که در هیچ چیز خجالت نخواهم کشید، بلکه در کمال دلیری، چنانکه همیشه، الآن نیز مسیح در بدن من جلال خواهد یافت، خواه در حیات و خواه در مرگ. ”
لوقا 4:1-15
لوقا 4:1-15“امّا عیسی پر از روحالقدس بوده، از اُردن مراجعت کرد و روح او را به بیابان برد. ومدّت چهل روز ابلیس او را وسوسه مینمود و در آن روزها چیزی نخورد. چون تمام شد، آخر گرسنه گردید. و ابلیس به او گفت: «اگر پسر خدا هستی، این سنگ را بگو تا نان گردد.» عیسی در جواب وی گفت: «مکتوب است که ‘انسان به نان فقط زندگی نمی کند، بلکه به هر کلمه خدا.»’ پس ابلیس او را به کوهی بلند برده، تمامی ممالک جهان را در لحظهای به او نشان داد. و ابلیس به او گفت: «جمیع این قدرت و حشمت آنها را به تو میدهم، زیرا که به من سپرده شده است و به هر که میخواهم میبخشم. پس اگر تو پیش من سجده کنی، همه از آنِ تو خواهد شد.» عیسی در جواب او گفت: «نوشته شده است: ‘خداوند خدای خود را پرستش کن و غیر او را عبادت منما.’» پس ابلیس او را به اورشلیم برده، بر کنگره معبد قرار داد و به او گفت: «اگر پسر خدا هستی، خود را از اینجا به زیر انداز. زیرا مکتوب است که: ‘فرشتگان خود را دربارهٔ تو حکم فرماید تا تو را محافظت کنند. و تو را به دستهای خود بردارند، مبادا پایت به سنگی خورد.’» عیسی در جواب وی گفت که «گفته شده است: ‘خداوند خدای خود را به امتحان مکش.’» و چون ابلیس جمیع وسوسه را به اتمام رسانید، تا مدتی از او جدا شد. و عیسی به قوت روح، به جلیل برگشت و خبر او در تمامی آن نواحی شهرت یافت. و او در کنیسههای ایشان تعلیم میداد و همه او را تعظیم میکردند.”
تقویم قدیم
کولُسیان 1:1-2 ,7-11
کولُسیان 1:1-2 ,7-11“پولس به ارادهٔ خدا رسول مسیح عیسی و تیموتائوس برادر، به مقدسین در کولُسی و برادران امین در مسیح، فیض و سلامتی از جانب پدر ما خدا بر شما باد.
چنانکه از اِپافراس تعلیم یافتید که همخدمت عزیز ما و خادم امین مسیح برای شما است. و او ما را نیز از محبّت شما که در روح است، خبر داد. و از آن جهت ما نیز از روزی که این را شنیدیم، باز نمیایستیم از دعا کردن برای شما و درخواست نمودن، تا از کمال معرفت اراده او در هر حکمت و فهم روحانی پر شوید، تا شما به طریق شایسته خداوند به کمال خشنودی او رفتار نمایید و در هر عمل نیکو بار آورید و به معرفت کامل خدا رشد کنید و به اندازهٔ توانایی جلال او به قوت کامل نیرومند شوید تا صبر کامل و تحمّل را با شادمانی داشته باشید؛ ”
لوقا 6:37-45
“«داوری مکنید تا بر شما داوری نشود و حکم مکنید تا بر شما حکم نشود و عفو کنید تا بخشیده شوید. بدهید تا به شما داده شود. زیرا پیمانه نیکوی افشرده و تکان داده و لبریز شده را در دامن شما خواهند گذارد. زیرا که به همان پیمانهای که میسنجید، برای شما سنجیده خواهد شد.» پس برای ایشان مَثَلی زد که «آیا یک کور میتواند کوری دیگر را راهنمایی کند؟ آیا هر دو در چاه نمیافتند؟ شاگرد از معلّم خویش بهتر نیست؛ لیکن هر که کامل شده باشد، مثل استاد خود بود. و چرا پَرِ کاهی را که در چشم برادر تو است، میبینی و تیری را که در چشم خود داری، نمی یابی؟ و چگونه بتوانی برادر خود را گویی: ‘ای برادر، اجازه بده تا خَس را از چشم تو بیرون آورم’ و تیری را که در چشم خود داری، نمی بینی. ای ریاکار! اوّل چوب را از چشم خود بیرون کن، آنگاه نیکو خواهی دید تا خَس را از چشم برادر خود بیرون آوری. «زیرا هیچ درخت نیکو میوه بد بار نمیآورد و نه درخت بد، میوه نیکو آورد. زیرا که هر درخت از میوهاش شناخته میشود؛ از خار انجیر را نمییابند و از بوته، انگور را نمیچینند. آدم نیکو از خزینهٔ خوب دل خود چیز نیکو برمیآورد و شخص شریر از خزینه بد دل خویش چیز بد بیرون میآورد. زیرا زبان از آنچه که دل از آن پُر است، سخن میگوید. ”
مناسبت و قدیسین روز

شهیدان مقدس سرگیوس و باخوس
این شهیدان و قهرمانان مقدس و شگفتانگیز ایمان مسیحی، در ابتدا از اشراف دربار امپراتور ماکسیمیان بودند. خود امپراتور نیز به سبب شجاعت، خرد و وفاداریشان، آنان را بسیار گرامی میداشت. اما هنگامی که امپراتور شنید دو تن از اشراف او مسیحی هستند، محبتش نسبت به آنان به خشم تبدیل شد. یک بار، هنگامی که قربانی بزرگی برای بتها برپا شده بود، امپراتور از سرگیوس و باخوس خواست که همراه او قربانی تقدیم کنند، اما آنان آشکارا از اطاعت او در این امر خودداری کردند. امپراتور که از شدت خشم از خود بیخود شده بود، فرمان داد لباسهای نظامی، انگشترها و نشانهای آنان را از تن و دستشان بگیرند و لباس زنانه بر آنان بپوشانند. سپس حلقههای آهنی به گردنشان بست و آنان را در خیابانهای شهر روم گرداند تا همه آنان را مسخره کنند. پس از آن، آنان را نزد آنتیوخوس، نایب خود در آسیا، برای شکنجه فرستاد. آنتیوخوس با کمک سرگیوس و باخوس به مقام خود رسیده بود، زیرا آنان زمانی او را به امپراتور توصیه کرده بودند. هنگامی که آنتیوخوس از آنان التماس کرد که مسیح را انکار کنند و خود را از رنج و مرگ ننگین نجات دهند، این قدیسان پاسخ دادند: «هم شرافت و هم بیحرمتی، هم زندگی و هم مرگ، برای کسی که در جستوجوی پادشاهی آسمانی است، یکساناند.» آنتیوخوس سرگیوس را به زندان افکند و فرمان داد ابتدا باخوس را شکنجه کنند. مأموران او به نوبت باخوس مقدس را میزدند تا تمام بدنش درهم شکسته شد. روح مقدس باخوس از بدن شکسته و خونآلود او جدا شد و به دست فرشتگان نزد خداوند برده شد. قدیس باخوس در شهر باربالیسوس رنج کشید. سپس قدیس سرگیوس را بیرون آوردند و کفشهایی آهنین پوشاندند که میخهایی رو به داخل داشتند. او را با پای پیاده تا شهر روزافا در سوریه راندند و در آنجا با شمشیر سر از بدنش جدا کردند. روح او به بهشت رفت و در آنجا، همراه با دوستش باخوس، از مسیح، پادشاه و خداوند خود، تاج جاودان جلال را دریافت کرد. این دو سوارکار شگفتانگیز ایمان مسیحی، در حدود سال ۳۰۳ رنج کشیدند.

شهید مقدس پلیکرونیوس
پلیکرونیوس در ناحیه گامفانیتوس، از والدینی روستایی، به دنیا آمد. هنگامی که جوان بود، بهعنوان کارگر روزمزد در تاکستان مردی اهل کونستانتینوپل کار میکرد. اما پلیکرونیوس حتی در مقام کارگر روزمزد نیز خود را شب و روز وقف زندگی ریاضتکشانه، دعا و روزه میکرد. صاحب تاکستان، هنگامی که زندگی او را دید که از نظر پاکی و پرهیز شبیه زندگی فرشتگان بود، شگفتزده شد و بسیار بیشتر از دستمزدی که پلیکرونیوس به دست میآورد، به او پول داد. قدیس پلیکرونیوس آن پول را گرفت و کلیسایی بنا کرد. در زمان شورای نیقیه (۳۲۵)، پلیکرونیوس قاری کلیسا بود. او چنان در دفاع از ایمان راستین ارتدوکس در برابر آریانیها شور و حرارت نشان داد که به مقام کاهنی منصوب شد. بعدها، این بدعتگذاران شریر در پی انتقام برآمدند و در خود کلیسا به قدیس پلیکرونیوس حمله کردند و او را قطعهقطعه کردند. بدینگونه، این مدافع بزرگ حقیقت و پاکی ایمان ارتدوکس رنج کشید و از خداوند بسیار جلیل خود تاج جلال را دریافت کرد.
سرود ستایش
شهیدان مقدس سرگیوس و باخوس
مردان سلطنتی، سرگیوس و باخوس،
به پادشاه خدمت میکردند، اما نه به پادشاه زمینی—
بلکه به عیسی، پادشاه جاودان.
پادشاه زمینی قدیسان را مسخره کرد
و کمربندها را از کمرشان باز کرد،
اما خداوند آنان را با قدرت کمربند بست.
امپراتور رداهای اشرافی آنان را از تنشان درآورد،
اما نجاتدهنده آنان را زیباتر پوشاند
با جامه فسادناپذیر جاودانگی؛
امپراتور انگشترهای دست راستشان را گرفت،
اما خداوند انگشترهایی بسیار باشکوهتر به آنان داد،
زیرا روحهایشان را به خود نامزد کرد.
امپراتور آنان را از دربار خود بیرون راند،
اما خدا آنان را به دربارهای آسمانی پذیرفت.
زمین این سوارکاران مسیح را شکنجه کرد،
زمین آنان را شکنجه کرد، اما آسمان به آنان آرامش داد.
فساد، پاکی را طرد میکند،
بدی، نیکی را طرد میکند،
اما قدیسان باخوس و سرگیوس
تمام امور زمینی را به زمین بازگرداندند
و روحهای مقدس خود را به خدا سپردند!
گرچه از پادشاهی زمینی تبعید شدند،
اما حتی اکنون زمین را روشن میکنند؛
با رنج خود، بدخواهی را شکست دادند؛
با مرگ خود برای صلیب، جلال یافتند.
آنان که بر نیروهای تاریکی پیروز شدهاند،
راه پیروزی را به ما نشان میدهند.
تأمل
رؤیایی از قدیس آندریاس، دیوانه در راه مسیح: روزی قدیس آندریاس با شاگردش اپیفانیوس نشسته بود و درباره نجات روح سخن میگفت. درست در همان هنگام، دیوی به اپیفانیوس نزدیک شد و شروع کرد برای منحرف کردن افکارش دامهایی بگستراند، اما جرئت نکرد به آندریاس نزدیک شود. آندریاس فریاد زد: «از اینجا دور شو، دشمن ناپاک!» شیطان عقب رفت و با بدخواهی پاسخ داد: «تو دشمن من هستی، دشمنی که مانند او در تمام کونستانتینوپل وجود ندارد!» آندریاس او را بلافاصله دور نکرد، بلکه اجازه داد سخن بگوید. و شیطان آغاز کرد: «احساس میکنم زمانی نزدیک میشود که کار من به پایان خواهد رسید. در آن زمان، انسانها از من بدتر خواهند بود، همانگونه که کودکان حتی از بزرگسالان شریرتر خواهند شد. آنگاه من آرام خواهم گرفت و دیگر چیزی به انسانها تعلیم نخواهم داد، زیرا خودشان در همه چیز اراده مرا به انجام خواهند رساند.» آندریاس از او پرسید: «نوع شما از کدام گناهان بیش از همه شاد میشود؟» شیطان پاسخ داد: «پرستش بتها، تهمت، بدخواهی نسبت به همسایه، گناه همجنسگرایانه، مستی و طمع—در اینها بیش از همه شاد میشویم.» آندریاس بیشتر پرسید: «و چگونه تحمل میکنید هنگامی که کسی که ابتدا شما را خدمت میکرد، شما و اعمالتان را رد میکند؟» شیطان پاسخ داد: «تو این را بهتر از من میدانی؛ تحمل آن برای ما دشوار است، اما این امر ما را تسلی میدهد: احتمالاً دوباره آنان را به سوی خود بازخواهیم آورد؛ زیرا بسیاری از کسانی که ما را رد کرده و به سوی خدا روی آوردهاند، دوباره نزد ما بازگشتهاند.» پس از آنکه روح شریر این سخنان و بسیار بیشتر از این را گفت، قدیس آندریاس بر او دمید و او ناپدید شد.
تعمق
در پارسایی پادشاه یوشیا و پاداش خدا به او تفکر کنید (دوم تواریخ ۳۴):
۱. چگونه پادشاه یوشیا بتها را از میان برداشت و هر آنچه را در نظر خداوند نیکو بود انجام داد؛
۲. چگونه برکت خدا در طول سلطنت طولانی او بر او و قومش فرو ریخت.
موعظه
درباره کودکان و ستایش آنان از خداوند
«از دهان کودکان و شیرخوارگان قدرتی برای خود برقرار کردهای، به سبب دشمنانت.»
(مزمور ۸: ۲)
در ورود باشکوه خداوند عیسی به اورشلیم، و حتی در خود معبد، کودکان فریاد زدند: «هوشیعانا، پسر داوود! مبارک است آن که به نام خداوند میآید!» (متی ۲۱ :۹) به نظر میرسید هیچ چیز به اندازه ستایش عیسی توسط کودکان خردسال، بزرگان یهود را خشمگین نمیکرد. آنان با بدخواهی از او پرسیدند: «آیا میشنوی اینان چه میگویند؟» (متی ۲۱ :۱۶) و عیسی با فروتنی به آنان پاسخ داد: «آری؛ آیا هرگز نخواندهاید که از دهان کودکان و شیرخوارگان، ستایش را کامل ساختهای؟» (متی ۲۱: ۱۶) بنابراین، همچون روز روشن است که این سخنان نبوی داوود به شگفتیای مربوط میشوند که در ورود خداوند عیسی مسیح به اورشلیم رخ داد: این ستایش شگفتانگیز خداوند توسط کودکان خردسال. آشکار است که همانگونه که این واقعه پیشگویی شده بود، بهطور واقعی نیز تحقق یافت. همچنین آشکار است که خود خداوند در آن هنگام به آن پیشگویی پادشاه داوود اشاره میکرد: «از دهان کودکان و شیرخوارگان، ستایش را کامل ساختهای.» هیچ تردیدی نمیتوان داشت که این واقعه شگفتی بزرگی بود که روح خدا آن را الهام بخشید و قدرت و اراده خدا آن را به انجام رساند. در حالی که امیران، کاتبان، بزرگان و کاهنان قادر نبودند مسیح خداوند را بشناسند، کودکان خردسال هم او را شناختند و هم او را اعلام کردند! در حقیقت، این معجزهای است یگانه در سراسر عهد عتیق و عهد جدید؛ و از نظر عظمت، کمتر از رستاخیز مردگان نیست. در واقع، در نخستین معجزه [ورود مسیح به اورشلیم] و در دومین معجزه [رستاخیز مسیح]، همان قدرت خدا عمل میکرد؛ همان روح و همان تدبیر خدا. و نبی بهویژه میخواست این قدرت و جلال باشکوه خدا را از طریق واقعه مربوط به کودکان برجسته کند؛ واقعهای که آن را در کنار شگفتیهای جهان پرستاره قرار میدهد، جهانی که با همان قدرت خدا آفریده شده است. «آسمانهای تو را میبینم، عمل انگشتان تو را، ماه و ستارگانی را که تو برقرار کردهای.» (مزمور ۸: ۳)
افزون بر این، در میان آن کودکان باید خود رسولان و نیز بسیاری از قدیسان، ریاضتکشان، شهیدان مسیح و باکرگان را نیز به شمار آورد؛ هزاران و هزاران و هزاران نفر که با بیگناهی و قلبهای گشوده، مسیح را بهعنوان پسر خدا و نجاتدهنده خود شناختند، با عشق کامل او را در آغوش گرفتند و برای او رنجهای دشوار را تحمل کردند. چرا خداوند دقیقاً خواست که ستایش از دهان آنان برآید، نه از دهان اشراف، فیلسوفان و سخنوران؟ او ستایش آنان را به سبب فروتنیشان پذیرفت و ستایش دیگران را به سبب غرورشان رد کرد؛ زیرا مغروران بزرگترین دشمنان خدا هستند. از همین رو، مسیح بهگونهای معجزهآسا زبان کودکان، ماهیگیران ساده و روستاییان را گشود تا حقیقت را برخلاف دشمنانشان، یعنی امیران و کاتبان مغرور و تهیمغز یهود، اعلام کنند.
ای خداوند قادر و مقتدر، زبانهای ما را نیز بگشا، تا ما نیز با ایمانی استوار و شادی کودکانه، جلال بیپایان تو را اعلام کنیم.
جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.