آیات روز
تقویم جدید
یوحنا 20:1-10 (انجیل صبح)
“صبحگاهان در اوّل هفته، وقتی که هنوز تاریک بود، مریم مجدلیه به سر قبر آمد و دید که سنگ از قبر برداشته شده است. پس دوان دوان نزد شمعون پطرس و آن شاگرد دیگر که عیسی او را دوست می‌داشت آمده، به ایشان گفت: «خداوند را از قبر برده‌اند و نمی‌دانیم او را کجا گذارده‌اند.» آنگاه پطرس و آن شاگرد دیگر بیرون شده، به جانب قبر رفتند. و هر دو با هم می‌دویدند، امّا آن شاگرد دیگر از پطرس پیش افتاده، اوّل به قبر رسید، و خم شده، کفن را گذاشته دید، لیکن داخل نشد. بعد شَمعون پطرس نیز از عقب او آمد و داخل قبر گشته، کفن را گذاشته دید و حوله‌ای را که بر سر او بود، نه با کفن نهاده، بلکه در جای دیگر پیچیده. پس آن شاگرد دیگر که اوّل به سر قبر آمده بود نیز داخل شده، دید و ایمان آورد. زیرا هنوز کتاب را نفهمیده بودند که باید او از مردگان برخیزد. پس آن دو شاگرد به مکان خود برگشتند. (مَرقُس 16:9-11)”
دوّم قرنتیان 9:6-11
“امّا خلاصه این است، هر که با بخیلی کارد، با بخیلی هم درو کند و هر که با برکت کارد، با برکت نیز درو کند. امّا هر کس به گونه‌ای که در دل خود قصد نموده است بکند، نه به اکراه و اجبار، زیرا خدا بخشنده خوش را دوست می‌دارد. ولی خدا قادر است که هر نعمتی را برای شما بیفزاید تا همیشه در هر امری کفایت کامل داشته، برای هر عمل نیکو افزوده شوید. چنانکه نوشته شده است که «با سخاوتمندی به فقرا داد و عدالتش تا به ابد باقی می‌ماند.» امّا او که برای برزگر بذر و برای خورنده نان را آماده می‌کند، بذر شما را آماده کرده، خواهد افزود و ثمرات عدالت شما را زیاده خواهد کرد. تا آنکه در هر چیز دولتمند شده، کمال گشاده‌دستی را نشان دهید که آن سرچشمهٔ شکر خدا به‌وسیلهٔ ما می‌باشد. ”
لوقا 6:31-36
“و چنانکه می‌خواهید مردم با شما عمل کنند، شما نیز به همانطور با ایشان رفتار نمایید. «زیرا اگر کسانی را دوست بدارید که شما را دوست دارند، شما را چه فخر است؟ زیرا گناهکاران هم آنهایی را که دوستشان دارند، محبّت میکنند. و اگر نیکویی کنید با هر که به شما نیکویی کند، چه فخر دارید؟ چونکه گناهکاران نیز چنین میکنند. و اگر قرض دهید به آنانی که امید پس گرفتن از ایشان دارید، شما را چه فخر است؟ زیرا گناهکاران نیز به گناهکاران قرض می‌دهند تا از ایشان عوض گیرند. بلکه دشمنان خود را محبّت نمایید و نیکویی کنید و بدون امید عوض، قرض دهید زیرا که پاداش شما عظیم خواهد بود و پسران خدای متعال خواهید بود، چونکه او با ناسپاسان و بدکاران مهربان است. پس رحیم باشید چنانکه پدر شما نیز رحیم است. (متّی 7:1-5)”
تقویم قدیم
دوّم قرنتیان 1:8-11
دوّم قرنتیان 1:8-11“زیرا ای برادران، نمی‌خواهیم شما بی‌خبر باشید از فشارهایی که در آسیا به سر ما آمد که بی‌نهایت و فوق از توان بار کشیدیم، به حدی که از جان هم مأیوس شدیم. لیکن در خود حکم مرگ داشتیم تا بر خود توکّل نکنیم، بلکه بر خدا که مردگان را برمی‌خیزاند، که ما را از چنین مرگ رهانید و می‌رهاند و به او امیدواریم که بعد از این هم خواهد رهانید. و شما نیز به دعا در حق ما یاری می‌کنید تا آنکه برای آن نعمتی که از اشخاص بسیاری به ما رسید، شکرگزاری هم به خاطر ما از بسیاری به جا آورده شود.”
لوقا 5:17-26
“روزی از روزها واقع شد که عیسی تعلیم می‌داد و فریسیان و فُقها که از همه شهرهای جلیل و یهودیه و اورشلیم آمده، نشسته بودند و قوّت خداوند برای شفای ایشان صادر می‌شد، که ناگاه چند نفر شخصی مفلوج را بر بستری آوردند و می خواستند او را داخل کنند تا پیش روی وی بگذارند. و چون به سبب ازدحام مردم راهی نیافتند که او را به خانه در آورند، بر پشت بام رفته، او را با تختش از میان سفالها در وسط پیش عیسی گذاردند. چون عیسی ایمان ایشان را دید، به او گفت: «ای مرد، گناهان تو بخشیده شد.» آنگاه کاتبان و فریسیان در خاطر خود تفکر نموده، گفتن گرفتند: «این کیست که کفر می‌گوید؟ جز خدا و بس کیست که بتواند گناهان را ببخشد؟» عیسی افکار ایشان را درک نموده، در جواب ایشان گفت: «چرا در خاطر خود تفکر می کنید؟ کدام آسانتر است، گفتن اینکه ‘گناهان تو بخشیده شد’، یا گفتن اینکه ‘برخیز و برو’؟ لیکن تا بدانید که پسر انسان را توان بخشیدن گناهان بر روی زمین هست»، عیسی مفلوج را گفت: «تو را می‌گویم برخیز و بستر خود را برداشته، به خانه خود برو.» آن مرد بی‌درنگ برخاسته، پیش ایشان آنچه بر آن خوابیده بود برداشت و به خانهٔ خود خدا را حمدکنان روانه شد. و حیرت همه را فرو گرفت و خدا را تمجید می‌نمودند و ترس بر ایشان چیره شده، گفتند: «امروز چیزهای عجیب دیدیم.»
مناسبت و قدیسین روز
شهید مقدس کاهن، هیروتئوس
هیروتئوس از همراهان قدیس دیونیسیوس آریوپاگیتی بود و اندکی پس از دیونیسیوس، ایمان مسیحی را از رسول پولس دریافت کرد. بعدها رسول او را به مقام اسقفی آتن منصوب کرد. در هنگام خوابیدن تئوتوکوس مقدس، هیروتئوس به اورشلیم رسید و در مراسم دفن او شرکت کرد. او با سرودخوانی الهی خود، بسیاری را به پرستشی از صمیم قلب برمی‌انگیخت و نشان می‌داد که مردی است که از بالا الهام یافته است. او در کار بشارت بسیار تلاش کرد، بسیاری از بت‌پرستان را به حقیقت هدایت نمود و گله منطقی خود، یعنی مؤمنان، را به‌خوبی شبانی کرد. سرانجام، او به خاطر مسیح به شهادت رسید؛ مسیح نیز به او در پادشاهی آسمانی خود تاجی دوگانه بخشید: تاج یک اسقف و تاج یک شهید.
قدیس استفان شتیلیانوویچ
استفان، حاکم مستبد صرب، از خاندان پاستروویچ بود. او در دشوارترین دوره تاریخ، بر قوم صرب حکومت کرد و با شجاعت در برابر ترک‌ها و لاتین‌ها مبارزه نمود. این شاهزاده شگفت‌انگیز که مردی پارسا و میهن‌دوست بود، را می‌توان با قدیس الکساندر نِوسکی یا با پادشاه مقدس، یووان ولادیمیر، مقایسه کرد. او در قرن شانزدهم به آرامش رسید؛ بنا بر برخی منابع، در سال ۱۵۱۵. شب‌ها بر فراز قبر او نوری ظاهر می‌شد و به این وسیله یادگارهای مقدس او کشف شد. آنها را به صومعه شیشاتوواتس در فروسکا گورا بردند و برای مدت طولانی در آنجا به آرامش بودند. در طول جنگ جهانی دوم، یادگارهای قدیس استفان به بلگراد منتقل شدند و در کلیسای جامع، در کنار پیکر شاهزاده لازار قرار گرفتند. همسر شاهزاده، هلنا، با دیدن یادگارهای فاسدنشدنی استفان و مشاهده معجزاتی که از آنها پدید می‌آمد، راهبه شد و خود را تا پایان زندگی به ریاضت‌کشی سپرد.
مکرم آمّون
آمّون، تاک‌کار مصری بود. خویشاوندانش او را برخلاف میلش مجبور به ازدواج کردند، اما او نمی‌خواست با آن زن مانند زن و شوهر زندگی کند. از همان روز نخست، او را «خواهر» خود خطاب می‌کرد و او را تشویق می‌نمود که برای خیر بزرگ‌تر در آسمان، هر دو در حفظ پاکدامنی مشترک خود بکوشند. او هجده سال تمام به این شیوه با همسرش زندگی کرد. بعدها، با توافق دوطرف، همسرش در خانه خود صومعه‌ای بنا کرد و آمّون به بیابان نیتریا رفت و خود را به ریاضت زندگی گوشه‌نشینانه سپرد. به سبب پاکی قلبش، خدا موهبت‌های بزرگِ دیدن امور پنهان و معجزه‌گری را به او عطا کرد. زن و شوهری پسر دیوانه خود را نزد آمّون آوردند تا با دعای او شفا یابد، اما آمّون به هیچ وجه نمی‌خواست این کار را انجام دهد. پس از اصرار طولانی والدین، آمّون گفت: «بیماری و سلامتی فرزندتان در دستان خود شماست. آن گاو دزدیده‌شده را به آن بیوه‌زن بازگردانید ــ و نام او را نیز گفت ــ و پسرتان شفا خواهد یافت.» والدین که از موهبت دیدن امور پنهان در قدیس شگفت‌زده شده بودند، به گناه خود اعتراف کردند و وعده دادند به محض رسیدن به خانه، گاو دزدیده‌شده را بازگردانند. آنگاه قدیس آمّون به خدا دعا کرد و کودک شفا یافت. آمّون دوست نزدیک قدیس آنتونی بزرگ بود. هنگامی که آمّون در نیتریا درگذشت، قدیس آنتونی از سلول خود روح آمّون را در بلندی‌های آسمان دید و به برادران گفت: «امروز ابّا آمّون درگذشت؛ اینک روح مقدس او را می‌بینم که فرشتگان آن را به آسمان می‌برند.»
مکرم پولس ساده
پولس تا شصت‌سالگی مانند مردی متأهل در جهان زندگی کرد. هنگامی که همسرش را در گناه یافت، همه چیز را ترک کرد و نزد قدیس آنتونی در بیابان رفت و از او جامه رهبانی دریافت کرد. با اینکه او ساده و بی‌سواد بود، به چنان کمال روحانی دست یافت که روح هر انسانی را همان‌گونه می‌دید که انسان‌های عادی بدن یکدیگر را می‌بینند. او معجزه‌گری بزرگ بود و در برخی موارد حتی از قدیس آنتونی نیز فراتر رفت. پولس در سال ۳۴۰، در سنین بسیار پیری درگذشت و به جایگاه شادمان خود در کنار فرشتگان وارد شد.
سرود ستایش
مکرم آمّون
قدیس پرجلال، دیونیسیوس،
روزی کسی از آمّون درخواست کرد:
«به من، این بینوا، راه نجات را نشان بده.»
قدیس به او گفت:
«در تمام زندگی خود
باید همچون زندانی‌ای باشی که منتظر محاکمه است،
همچون زندانی‌ای که از قاضی می‌ترسد
و ساعت‌های باقی‌مانده تا محاکمه‌اش را می‌شمارد،
و با دقت گوش می‌دهد تا صدایی را بشنود که بگوید:
“قاضی تو را احضار می‌کند!”
او برای غذا و سرپناه ارزشی قائل نیست،
و برایش اهمیتی ندارد که ایستاده باشد یا نشسته:
فقط گوش می‌دهد و گوش می‌دهد
تا فراخوان قاضی را بشنود.
برادر عزیز من، ما نیز چنین هستیم—
این درباره من صادق است و درباره تو نیز.»
و دیگری از او پرسید:
«راه باریک چیست؟
و راه اندوهناک چه مدت ادامه دارد؟»
آمّون به او گفت:
«راه باریک آن است که
افکار خود را محدود کنی تا سرگردان نشوند.
راه اندوهناک، بستن خواسته‌های توست،
به‌گونه‌ای که خواسته‌ات چیزی جز
جست‌وجوی نجات در مسیح نباشد.»
ای آمّون خردمند،
ای پهلوان ریاضت‌کشی؛
ای شکیبایی که یوغ مسیح را بر دوش کشیدی،
خدا را خشنود کردی و انسان‌ها را رام ساختی—
خدا زحماتت را با بهشت پاداش داده است!
تأمل
رؤیایی از قدیس آندری: قدیس پولس تنها کسی نبود که به بهشت ربوده شد و «سخنان ناگفتنی» شنید (دوم قرنتیان ۱۲ :۴). بیش از ۸۵۰ سال پس از قدیس پولس، همین امر برای قدیس آندری نیز رخ داد. در شبی زمستانی، قدیس آندری برای آنکه بدن یخ‌زده خود را گرم کند، میان سگ‌ها و بر روی توده‌ای از فضولات دراز کشیده بود که فرشته‌ای از جانب خدا بر او ظاهر شد و او را به بهشت برد؛ اینکه در بدن بود یا خارج از بدن، خود قدیس آندری نمی‌توانست توضیح دهد. فرشته او را به مدت دو هفته در جهان آسمانی نگاه داشت و سرانجام او را به آسمان سوم برد. آندری همچنین نوشت: «خود را دیدم که جامه‌هایی درخشان‌تر از هر چیز بر تن داشتم ــ گویی از صاعقه بافته شده بودند ــ و تاجی از گل بر سرم بود و کمربندی سلطنتی بر کمر داشتم. از این زیبایی بسیار شادمان شدم و هم در ذهن و هم در قلب، از زیبایی وصف‌ناشدنی بهشت خدا شگفت‌زده بودم؛ در آن گردش می‌کردم و شادی می‌نمودم.» آندری همچنین نوشت که خداوند مسیح را دید: «و هنگامی که دستی شعله‌ور پرده را کنار زد، خداوند خود را دیدم ــ همان‌گونه که نبی اشعیا زمانی او را دید ــ که بر تختی بلند و رفیع نشسته بود و سرافیم از هر سو در اطراف او ایستاده بودند. جامه‌ای ارغوانی بر تن داشت. چهره‌اش بسیار درخشان بود و چشمانش با نهایت مهربانی به من می‌نگریست. با دیدن او، در برابرش به خاک افتادم و تخت درخشان و هراس‌انگیز جلال او را پرستش کردم. شادی‌ای که در هنگام دیدن چهره او بر من غلبه کرد، وصف‌ناشدنی است؛ و اکنون نیز هرگاه این رؤیا را به یاد می‌آورم، از شادی وصف‌ناشدنی سرشار می‌شوم… خالق بسیار رحیم خود را شنیدم که با لبان بسیار شیرین و پاک خود، سه کلمه به من گفت؛ کلماتی که قلبم را چنان شیرین کردند و آن را چنان از محبت او شعله‌ور ساختند که از گرمای روحانی همچون موم گرم ذوب شدم…» هنگامی که قدیس آندری نیز آرزو کرد تئوتوکوس مقدس را ببیند، به او گفته شد که او در آن لحظه در آسمان نیست، بلکه به زمین فرود آمده است تا به فقیران یاری رساند و نیازمندان را تسلی دهد.
تعمق
در بی‌عدالتی پادشاه منسی و مجازات خدا تعمق کنید (دوم تواریخ ۳۳):
۱. چگونه منسی بت‌پرستی، افسونگری و جادوگری را دوباره برقرار کرد و هر آنچه را که در نظر خداوند شرارت‌آمیز بود انجام داد؛
۲. چگونه خدا اجازه داد کلدانیان منسی را به اسارت بگیرند.
موعظه
درباره خشم سودمند
«خشم گیرید و گناه نکنید.» (مزمور ۴:۴)
برادران، از خود خشم گیرید و دیگر گناه نکنید. از گناهان خود در افکار و اعمال خشم گیرید و دیگر گناه نکنید. از شیطان، پدر دروغ‌ها (یوحنا ۸ :۴۴)، خشم گیرید و دیگر اراده او را انجام ندهید. از گناه در جهان و پایمال شدن کلیسای مقدس خدا به دست انسان‌های بی‌خدا خشم گیرید، اما مراقب باشید که گناه را با گناه درمان نکنید. هنگامی که دوستانتان گناه میکنند، از آنان خشمگین شوید؛ اما با این نیت خشمگین باشید که آنان را اصلاح کنید، نه اینکه تلخ‌ترشان سازید. خشم یک دوست نسبت به دوستش، خشم والدین نسبت به فرزندانشان ــ و خشم خدا نسبت به انسان‌ها ــ طوفانی نیست که درخت را از ریشه برکند، بلکه بادی است که درخت را نیرومند می‌کند و میوه‌های فاسد را از آن می‌زداید تا میوه‌های سالم بر تعداد و زیبایی‌شان افزوده شوند. اما بگذارید خشم شما اندازه داشته باشد، تا شفابخش باشد و نه زهرآگین. برای داشتن چنین مهاری، هنگام خشم خدا را پیش روی خود نگاه دارید. هیچ مهارکننده‌ای برای خشم نیرومندتر از خدا نیست. هر خشمی که به نام خدا و عدالت خدا نباشد، گناه است. برای بیهودگی خشمگین نشوید، بلکه به خاطر چیزی خشمگین شوید که خدا از آن خشمگین است. اگر اراده شما محکم در شریعت خدا استوار شده باشد، همیشه خواهید دانست چه زمانی لازم است خشمگین شوید و چه اندازه خشم لازم است. این امر را نمی‌توان به‌طور کامل با کلمات بیان کرد و حتی نمی‌توان آن را برای فرد ناآموخته توضیح داد. خشم، در جایگاه مناسب خود، همان‌گونه عمل می‌کند که رحمت در جایگاه خود عمل می‌کند. ای برادران من، آیا می‌بینید که چگونه نیروهای گوناگون در روح ما قرار داده شده‌اند و انسان، با اراده آزاد خود، می‌تواند از آنها برای حیات یا مرگ استفاده کند؟ خشم نسبت به خود، هرگز نمی‌تواند به اندازه کافی توصیه شود. اینجا نمونه‌ای شگفت‌انگیز وجود دارد: هرچه انسان بیشتر یاد بگیرد که از خود خشمگین باشد، کمتر از دیگران خشمگین می‌شود. هنگامی که از ضعف‌های خود به خشم می‌آید، یا اصلاً ضعف‌های دیگران را نمی‌بیند، یا اگر آنها را ببیند، با مهربانی درباره‌شان داوری می‌کند.
ای خداوند خدا، تنها عادل حقیقی، یاد روز خشم عادلانه خود را در ما بنشان، تا خویشتن را از گناه روحانی حفظ کنیم. جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.