17 اکتبر (گریگوری) /30 اکتبر (جولیان)

مناسبت و قدیسین روز

سرود ستایش

تأمل

تعمق

موعظه

آیات روز
تقویم جدید
فیلیپیان 3:‏8-‏19

“بلکه همه ‌چیز را نیز به خاطر ارزش برتر شناخت خداوند خود مسیح عیسی زیان می‌دانم که به خاطر او همه ‌چیز را زیان کردم و فضله شمردم تا مسیح را دریابم. و در وی یافت شوم نه با عدالت خود که از شریعت است، بلکه با آن که از طریق ایمان به مسیح حاصل می‌آید، یعنی عدالتی که از خدا و بر اساس ایمان است. و تا او را و قوت زنده شدن وی را و شراکت در رنجهای او را بشناسم و با مرگ وی مشابه گردم، تا به هر طریق به زنده شدن از مردگان برسم. نه اینکه تا به حال به چنگ آورده یا تا به حال کامل شده باشم، ولی در‌ پی آن می‌کوشم بلکه شاید آن را به دست آورم که برای آن مسیح عیسی نیز مرا به دست آورد. ‌ای برادران، گمان نمی‌برم که من به دست آورده‌ام؛ لیکن یک چیز می‌کنم که آنچه در عقب است فراموش کرده و به سوی آنچه در‌ پیش است، خود را کشیده، در‌ پی مقصد می‌کوشم به خاطر جایزهٔ دعوت والای خدا که در مسیح عیسی است. پس همهٔ ما که کامل هستیم، این فکر داشته باشیم و اگر دربارهٔ موضوعی فکر دیگر دارید، خدا این را هم بر شما آشکار خواهد فرمود. امّا به هر مقامی که رسیده‌ایم، به همان قانون رفتار باید کرد. ‌ای برادران، با هم از من نمونه بردارید و توجّه کنید آنانی را که مطابق نمونه‌ای که در ما دارید، رفتار می‌کنند. زیرا که بسیاری رفتار می‌نمایند که ایشان را بارها به شما خاطرنشان کرده‌ام و حال نیز با گریه می‌کنم که دشمنان صلیب مسیح می‌باشند، که سرانجام ایشان هلاکت است و خدای ایشان شکم ایشان و فخر ایشان در ننگ ایشان، و چیزهای دنیوی را اندیشه می‌کنند. ”

لوقا 6:‏17-‏23

“عیسی با ایشان به زیر آمده، بر جای هموار بایستاد. و جمعی از شاگردان وی و گروهی بسیار از قوم، از تمام یهودیه و اورشلیم و کناره دریای صور و صِیدون آمدند تا کلام او را بشنوند و از امراض خود شفا یابند. و کسانی که از ارواح پلید در عذاب بودند، شفا یافتند. و تمام آن گروه می‌خواستند او را لمس کنند. زیرا قوّتی از وی صادر شده، همه را تندرستی می‌بخشید. پس عیسی نظر خود را به شاگردان خویش افکنده، گفت: «خوشا به حال شما‌ ای مساکین، زیرا پادشاهی خدا از آن شما است. خوشا به حال شما که اکنون گرسنه‌اید، زیرا که سیر خواهید شد. خوشا به حال شما که اکنون گریانید، زیرا خواهید خندید. خوشا به حال شما وقتی که مردم به خاطر پسر انسان از شما نفرت گیرند و شما را از خود جدا سازند و دشنام دهند و نام شما را چون شریر شهرت دهند. در آن روز شاد باشید و وجد نمایید، زیرا اینک اجر شما در آسمان عظیم می‌باشد. زیرا که به همینطور پدران ایشان با انبیا رفتار نمودند.”

تقویم قدیم
کولُسیان 4:‏10-‏18

“آریستارخوس هم‌زندان من شما را سلام می‌رساند، و مرقس عموزاده برنابا که دربارهٔ او به شما توصیه کردم، هرگاه نزد شما آید، او را بپذیرید، و یسوع، معروف به یوستوس که ایشان تنها از اهل ختنه برای پادشاهی خدا هم‌خدمت شده، باعث تسلّی من گردیدند. اِپافراس به شما سلام می‌رساند که یکی از شما و غلام مسیح عیسی است و پیوسته برای شما در دعاهای خود جد و جهد می‌کند تا در تمامی اراده خدا کامل و استوار شوید. و برای او گواهی می‌دهم که دربارهٔ شما و اهل لائودیکیه و اهل هیراپولیس بسیار زحمت می‌کشد. و لوقای طبیب محبوب و دیماس به شما سلام می‌رسانند. برادران در لائودیکیه و نیمفا و کلیسایی را که در خانه اوست، سلام رسانید. و چون این رساله برای شما خوانده شد، ترتیبی دهید که در کلیسای لائودیکیان نیز خوانده شود و رساله از لائودیکیه را هم شما بخوانید. و به آرخیپوس گویید: «باخبر باش تا آن خدمتی را که در خداوند یافته‌ای، به‌ کمال رسانی.» سلام من، پولس، به ‌دست خودم. زنجیرهای مرا به خاطر نگاه دارید. فیض با شما باد. آمین.”

لوقا 9:‏12-‏18

“و چون روز رو به تاریکی گذاشت، آن دوازده نزد وی آمده گفتند: «مردم را مرخص فرما تا به دهات و اراضی این حوالی رفته، جا و خوراک برای خود پیدا نمایند، زیرا که در اینجا در صحرا می‌باشیم.» عیسی به ایشان گفت: «شما ایشان را غذا دهید.» گفتند: «ما را جز پنج نان و دو ماهی نیست، مگر برویم و برای تمامی این گروه غذا بخریم.» زیرا نزدیک به پنج هزار مرد بودند. پس به شاگردان خود گفت که ایشان را پنجاه پنجاه، دسته دسته، بنشانند. ایشان چنین کرده همه را نشانیدند. پس آن پنج نان و دو ماهی را گرفته، به سوی آسمان نگریست و آنها را برکت داده، پاره نمود و به شاگردان خود داد تا پیش مردم گذارند. پس همه خورده سیر شدند. و دوازده سبد پر از پاره‌های باقیمانده برداشتند. و هنگامی که او به تنهایی دعا می‌کرد و شاگردانش همراه او بودند، از ایشان پرسیده، گفت: «مردم مرا که می‌دانند؟» ”

مناسبت و قدیسین روز

پیامبر مقدس هوشع

هوشع پسر بِئِری، از قبیله یساکار بود. هوشع بیش از هشتصد سال پیش از تولد مسیح می‌زیست و نبوت می‌کرد. سخنان الهام‌یافته از سوی خدا که از او به جا مانده‌اند، در کتاب او یافت می‌شوند که شامل چهارده باب است. او اسرائیل و یهودا را به سبب بت‌پرستی‌شان به‌شدت توبیخ کرد و همچنین مجازات خدا برای گناهان آنان، نابودی سامره و اسرائیل به سبب ارتدادشان، و رحمت خدا بر قبیله یهودا را از پیش اعلام کرد. او از میان برداشته شدن و پایان یافتن قربانی‌های عهد عتیق را پیشگویی کرد. همچنین آمدن خداوند و فراوانی عطایایی را که او با خود به زمین خواهد آورد، از پیش اعلام کرد. او تا سن بسیار پیری زندگی کرد و با آرامش به آرامش رسید.

شهیدان مقدس کُسما و دامیان، بی‌مزدها

سه جفت پزشک مقدس با نام‌های کُسما و دامیان وجود دارند. نخستین جفت در اول نوامبر با آرامش به آرامش رسیدند، جفت دوم در اول ژوئیه در روم سنگسار شدند، و جفت سوم اهل عربستان بودند؛ و امروز درباره همین جفت سخن می‌گوییم. آنان به حرفه پزشکی اشتغال داشتند و هنگامی که ایمان مسیحی را پذیرفتند، بیماران را به نام خداوند عیسی مسیح شفا می‌دادند. آنان به سبب شفاهای معجزه‌آسای خود به‌طور گسترده مشهور شدند. بت‌پرستان شرور آنان را دستگیر کردند و نزد حاکم لیسیاس در شهر آئگئا بردند. از آنجا که هیچ‌یک از این دو برادر به هیچ قیمتی حاضر نشدند مسیح را انکار کنند، آنان را به دریا افکندند و سپس در آتش انداختند؛ اما خدای قادر مطلق آنان را هم از آب و هم از آتش نجات داد. فرشته‌ای از جانب خداوند بر آنان ظاهر شد و نجاتشان داد. حاکم بت‌پرست این امر را به جادوی ادعایی آنان نسبت داد، اما آنان پاسخ دادند: «ما از جادو چیزی نمی‌دانیم و به جادو نیز نیازی نداریم، بلکه قدرت مسیح را در اختیار داریم؛ قدرتی که ما و همه کسانی را که نام مقدس او را می‌خوانند نجات می‌دهد.» بت‌پرستان آنان را با سنگ زدند، اما سنگ‌ها از بدنشان بازگشتند؛ آنان را با تیر زدند، اما تیرها نیز بازگشتند. سرانجام، آنان را با شمشیر سر از بدنشان جدا کردند. قدیسان لئونتیوس، آنتیموس و اوتروپیوس نیز همراه آنان رنج کشیدند و تاج‌های آسمانی جلال را دریافت کردند. آنان در زمان دیوکلتیان و ماکسیمیان رنج کشیدند. حتی پس از مرگشان، معجزات بسیاری از یادگارهای مقدس آنان آشکار شد، همان‌گونه که در طول زندگی‌شان نیز معجزات فراوانی از آنان پدیدار می‌شد.

مکرم شهید آندریاس

قدیس آندریاس از نظر تولد اهل کرت و کاهنی مسیحی بود. در دوران آزار و شکنجه شمایل‌شکنان، او خود را مدافعی بزرگ از تکریم شمایل‌ها نشان داد. آندریاس به کونستانتینوپل رفت تا امپراتور شرور، کوپرونیموس، را محکوم کند. هنگامی که امپراتور در کلیسای شهید مقدس ماماس ایستاده بود، آندریاس وارد کلیسا شد، در برابر او ایستاد و آشکارا در حضور همه او را توبیخ کرد: «ای امپراتور، برای تو بهتر بود که به امور نظامی بپردازی و بر مردم حکومت کنی، تا اینکه مسیح و خادمان او را مورد آزار قرار دهی.» به همین سبب، قدیس آندریاس به‌شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت، شکنجه شد و او را در خیابان‌ها کشیدند؛ در آنجا یک بدعت‌گذار با تبر به او ضربه زد و او را کشت. بدین‌گونه، آندریاس در سال ۷۶۷ جان مقدس خود را به خدا سپرد. یادگارهای او به بیماران شفا می‌بخشید.

قدیس لازاروسِ چهارروزه

جشن‌های اصلی لازاروس در ۱۷ مارس و شنبه لازاروس در دوران روزه بزرگ است. در تاریخ امروز، انتقال یادگارهای او از جزیره قبرس به کونستانتینوپل گرامی داشته می‌شود. این امر هنگامی رخ داد که امپراتور لئوی حکیم کلیسای قدیس لازاروس را در کونستانتینوپل بنا کرد و در سال ۸۹۰ یادگارهای لازاروس را به آنجا منتقل نمود. هنگامی که پس از تقریباً هزار سال، قبر لازاروس در شهر کیتیون در قبرس گشوده شد، لوحی مرمری یافت شد که بر آن نوشته بود: «لازاروسِ چهارروزه، دوست مسیح.»


سرود ستایش

پیامبر مقدس هوشع

پیامبر بصیر، هوشع، فریاد برآورد
و برای قوم گناهکار، مصیبت را پیشگویی کرد:
«خداوند، خداوند می‌گوید: رحمت نزد من عزیز است،
اما قربانی‌های کثیف و فاسد نزد من عزیز نیستند.
شما شریعت را زیر پا می‌گذارید، همان‌گونه که آدم در گذشته چنین کرد؛
دروغ‌ها را می‌پرستید و دروغ بر شما فرمان می‌راند.
قربانی‌های شما به پایان رسیده‌اند؛ آنها را نخواهم پذیرفت.
اکنون بزرگ‌ترین قربانی را برای خود آماده خواهم کرد.
شما بی‌خدایی کاشته‌اید و گناه را درو کرده‌اید.

باد کاشته‌اید و طوفان برداشت کرده‌اید.
اما اگر اکنون عدالت بکارید، رحمت درو خواهید کرد—
و دوباره برای من قومی مقدس خواهید بود.
اما شما از من شرمسارید و بت‌ها را دوست دارید.
شما زنا را تشویق می‌کنید، گناه را تشویق می‌کنید!
از این رو در سراسر جهان سرگردان خواهید شد،
و هر قومی از شما نیرومندتر خواهد بود.
و من اسرائیلی جدید برپا خواهم کرد:
پادشاهی‌ای جدید—پادشاهی مقدسان.
همچون شبنم و همچون سوسنی شکوفا خواهد بود،
و شگفت‌انگیزترین عطر آن جهان را پر خواهد کرد.
من خداوند هستم، خداوند؛ هر چه بخواهم، می‌توانم انجام دهم!
خوشا به حال کسانی که مرا، خدای زنده، می‌پرستند.»


تأمل

دومین ظهور شهید مقدس لونگینوس: هنگامی که لونگینوس بر زن بیوه نابینایی که پسرش مرده بود ظاهر شد، وعده داد که بینایی او را بازگرداند و پسرش را در جلال عظیم به او نشان دهد. هنگامی که آن زن یادگارهای شهید مقدس را یافت و با دست‌های خود آنها را لمس کرد، بلافاصله بینایی خود را بازیافت و بدین‌گونه یکی از وعده‌ها تحقق یافت. شب بعد، قدیس لونگینوس با لباسی درخشان بر آن زن ظاهر شد و پسرش را که او نیز لباسی باشکوه بر تن داشت، در دست گرفته بود. لونگینوس همچون پدری کودک را نوازش کرد و گفت: «ای زن، اینک پسرت را ببین که برای او بسیار گریه می‌کنی! به افتخار و جلالی که به او داده شده است نگاه کن؛ ببین و تسلی یاب. خدا او را در شمار مراتب آسمانی قرار داده است که در پادشاهی او زندگی می‌کنند. اکنون او را از نزد نجات‌دهنده آورده‌ام و او هرگز از من جدا نخواهد شد. سر مرا و بدن پسرت را بردار و آنها را با هم در یک تابوت دفن کن. دیگر برای پسرت سوگواری مکن و مگذار قلبت پریشان شود، زیرا جلال عظیم، شادی و شادمانی بی‌پایان از جانب خدا به او عطا شده است.» زن با دیدن و شنیدن همه اینها، از شادی عظیم لبریز شد و به خانه خود بازگشت و با خود می‌گفت: «من برای چشمان جسمانی درخواست کردم و چشمان روحانی یافتم. از مرگ پسرم اندوهگین بودم، و اکنون او را در آسمان دارم؛ جایی که در جلال، همراه پیامبران باقی می‌ماند و پیوسته با آنان شادی می‌کند.»


تعمق

در رؤیای شگفت‌انگیز قدیس استفان، شماس بزرگ و نخستین شهید، تأمل کنید (اعمال رسولان ۷):
۱. چگونه استفان، که از روح‌القدس پر بود، آسمان‌های گشوده را دید؛
۲. چگونه گفت: «اینک آسمان‌ها را گشوده می‌بینم و پسر انسان را در سمت راست خدا ایستاده می‌بینم.» (اعمال رسولان ۷:۵۶)
۳. چگونه یهودیان او را سنگسار کردند.


موعظه

درباره زخم‌های چرکین گناه

«زخم‌های من به سبب حماقتم بدبو و چرکین شده‌اند.»
(مزمور ۳۸: ۵)

پیامبر درباره زخم‌های گناهانی سخن می‌گوید که خود مرتکب شده بود و بوی گناه را در وجود خویش احساس می‌کرد. همان‌گونه که این اعتراف، ناپاکی گناهان گذشته را آشکار می‌کند، پاکی بعدی شخص توبه‌کار را نیز نشان می‌دهد. زیرا تا زمانی که انسان در مسیر فاسد گناه حرکت می‌کند، بوی خفه‌کننده آن را احساس نمی‌کند؛ اما هنگامی که از این مسیر روی برمی‌گرداند و در راه پاک عدالت قدم می‌گذارد، تفاوت وصف‌ناشدنی میان پاکی و ناپاکی، میان راه فضیلت و راه رذیلت را احساس می‌کند. مردی را تصور کنید که شب را در میخانه‌ای بدبو گذرانده و صبح روز بعد خود را در باغی پر از گل‌های رز می‌یابد. در اولی، بوی تعفن، سم، پستی روح و بدن، خشم، اختلاف و عذاب دادن خود و دیگران وجود داشت. در دومی، خورشید بزرگ خدا در بالای سر می‌درخشد، همه جا گل‌های زیباست، هوای تازه، عطر شگفت‌انگیز، آرامش و سلامتی وجود دارد. این را تصور کنید و درک کنید که تفاوت میان راه گناه و راه خدا حتی از این نیز بیشتر است.

«زخم‌های من به سبب حماقتم بدبو و چرکین شده‌اند.» بدین‌گونه پادشاه بزرگ، ثمرات گذشته گناه‌آلود خود را توصیف می‌کند. هیچ چیز به اندازه گناه ناپاک نیست، هیچ چیز به اندازه گناه چرکین نمی‌شود و هیچ چیز به اندازه گناه گسترش نمی‌یابد. بوی بد زخم‌های جسمانی تنها به‌طور اندکی بوی غیرقابل‌تحمل یک روح گناهکار را نشان می‌دهد. به همین دلیل، هر چیز مقدسی از چنین روحی دور می‌شود. ارواح پاک آسمانی از چنین کسی پنهان می‌شوند، و ارواح ناپاک جهنم در پی همراهی با او هستند. هر گناه تازه، زخمی تازه بر روح است؛ هر گناه فساد و بوی تعفن است.

گناه چگونه پدید می‌آید؟ پیامبر توضیح می‌دهد: «از حماقتم.» ذهنی که از مسیر الهی خود منحرف شده است، انسان را به سوی گناه هدایت می‌کند. تا زمانی که ذهن پاک نشود، انسان نمی‌تواند پاک شود. اما رسول می‌گوید: «ما ذهن مسیح را داریم.» (اول قرنتیان ۲: ۱۶) به عبارت دیگر، ما ذهنی داریم که دوباره به مسیر درست بازگردانده شده است؛ همان‌گونه که ذهن آدم پیش از بوی تعفن گناه چنین بود. از این رو، ای برادران، تمام تعلیم ارتدوکس درباره زندگی ریاضت‌کشانه بر یک نکته اصلی تمرکز دارد: بر ذهن انسان؛ بر پاک‌سازی و اصلاح ذهن.

ای خداوند عیسی مسیح، ای پاکی و سرچشمه جاودان پاکی، به ما کمک کن تا حماقت خود را رد کنیم؛ به ما کمک کن تا مطابق ذهن تو بیندیشیم.

جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.

error: Content is protected !!