13 اکتبر (گریگوری) /26 اکتبر (جولیان)

مناسبت و قدیسین روز

سرود ستایش

تأمل

تعمق

موعظه

آیات روز
تقویم جدید
فیلیپیان 2:‏16-‏23

“و کلام حیات را برمی‌افرازید، به خاطر فخر من در روز مسیح تا آنکه بی‌جهت ندویده و بی‌جهت زحمت نکشیده باشم. بلکه هرگاه بر قربانی و خدمت ایمان شما همچون هدیه‌ای ریختنی ریخته شوم، شادمان هستم و با همه شما شادی می‌کنم. و همچنین شما نیز شادمان هستید و با من شادی می‌کنید. و در عیسی خداوند امیدوارم که تیموتائوس را به زودی نزد شما بفرستم تا من نیز از احوال شما آگاه شده، تازه‌روح گردم. زیرا کسی دیگر را همدل ندارم که به خلوص نیت دربارهٔ شما اندیشد. از آن رو که همه نفع خود را می طلبند، نه امور عیسی مسیح را. امّا دلیل او را می‌دانید، زیرا چنانکه فرزند پدر را خدمت می‌کند، او با من برای انجیل خدمت کرده است. پس امیدوارم که چون دیدم کار من چطور می‌شود، او را بی‌درنگ بفرستم. ”

لوقا 5:‏12-‏16

“و چون عیسی در شهری از شهرها بود، ناگاه مردی پر از جذام آمده، چون عیسی را بدید، به روی در‌ افتاد و از او درخواست کرده، گفت: «ای خداوند، اگر خواهی، می‌توانی مرا پاک سازی.» پس عیسی دست آورده، او را لمس نمود و گفت: «می‌خواهم. پاک شو.» که در دم جذامش برفت. عیسی او را قدغن کرد که «هیچ‌‌کس را خبر مده، بلکه رفته خود را به کاهن بنما و هدیه‌ای به جهت پاک شدن خود، به طوری که موسی فرموده است، بگذران تا برای ایشان گواهی شود.» لیکن خبر او بیشتر شهرت یافت و گروهی بسیار جمع شدند تا کلام او را بشنوند و از مرضهای خود شفا یابند. و او به مکانهای خلوت کنار کشیده به عبادت مشغول شد.

تقویم قدیم
کولُسیان 2:‏13-‏20

“و شما را که در خطایا و ختنه‌ناشدگی جسم خود مُرده بودید، خدا با او زنده گردانید چونکه همه خطایای شما را بخشید، و آن سند قرضها را که ضدّ ما و مشتمل بر قوانین و به خلاف ما بود، محو ساخت و آن را به صلیب خود میخکوب کرده از میان برداشت. و ریاسات و قوات را خلع سلاح کرده، آنها را در مقابل چشم همه رسوا نمود، چون در آن بر آنها پیروزی یافت. پس کسی دربارهٔ خوردن و نوشیدن و دربارهٔ عید و ماه نو و سبّت شما را محکوم نکند، زیرا که اینها سایه چیزهای آینده است، لیکن اصل آنها در مسیح است. و کسی جایزهٔ شما را نرباید از رغبت به فروتنی و عبادت فرشتگان و دخالت در اموری که دیده است که از ذهن جسمانی خود بی‌جا مغرور شده است؛ و به‌ سر نچسبیده که از آن تمامی بدن به توسط مفصلها و بندها مدد یافته و با هم پیوند شده، رشد می‌کند به رشدی که از خداست. چونکه با مسیح از اصول دنیوی مُردید، چگونه است که مثل زندگان در دنیا بر شما قوانین و مقررات نهاده می‌شود؟ ”

لوقا 7:‏36-‏50

“و یکی از فریسیان از او وعده خواست که با او غذا خورد. پس عیسی به خانه فریسی درآمده بنشست. که ناگاه زنی که در آن شهر گناهکار بود، چون شنید که در خانه فریسی به غذا نشسته است، شیشه‌ای از عطر آورده، در پشت سر او نزد پایهایش گریان بایستاد و شروع کرد به شستن پایهای او به اشک خود و خشکانیدن آنها به موی سر خود. و پایهای وی را بوسیده بر آنها روغن معطر مالید. چون آن فریسی که از او وعده خواسته بود این را بدید، با خود می‌گفت که «این شخص اگر نبی بودی، بدون شک دانستی که این کدام و چگونه زن است که او را لمس می‌کند، زیرا گناهکاری است.» عیسی جواب داده به وی گفت: «ای شمعون، چیزی دارم که به تو گویم.» گفت: «ای استاد، بگو.» گفت: «طلبکاری را دو بدهکار بود که از یکی پانصد و از دیگری پنجاه دینار طلب داشتی. چون چیزی نداشتند که پس دهند هر دو را بخشید. بگو کدامیک از آن دو او را زیادتر محبّت خواهد نمود.» شمعون در جواب گفت: «گمان می‌کنم آنکه او را زیادتر بخشید.» عیسی به وی گفت: «نیکو گفتی.» پس به سوی آن زن اشاره نموده به شمعون گفت: «این زن را می‌بینی؟ به خانهٔ تو آمدم آب برای پایهای من نیاوردی، ولی این زن پایهای مرا به اشکها شست و به مویهای سر خود آنها را خشک کرد. مرا نبوسیدی، لیکن این زن از وقتی که داخل شدم، از بوسیدن پایهای من باز نایستاد. سر مرا به روغن مسح نکردی، لیکن او پایهای مرا به عطر تدهین کرد. از این جهت به تو می‌گویم، گناهان او که بسیار است بخشیده شد، زیرا که محبّت بسیار نموده است. لیکن آنکه بخشش کمتر یافت، محبّت کمتر می‌نماید.» پس به آن زن گفت: «گناهان تو بخشیده شد.» و اهل مجلس در خاطر خود تفکّر آغاز کردند که «این کیست که گناهان را هم می بخشد.» پس به آن زن گفت: «ایمانت تو را نجات داده است، به سلامتی روانه شو.»”

مناسبت و قدیسین روز

شهیدان مقدس کارپوس و پاپیلوس

کارپوس اسقف تیاتیرا بود و پاپیلوس شماس بود. آنان در پرگاموس به دنیا آمدند و سرانجام به سبب ایمان مسیحی، به دست پروکنسول شرور والریوس، در دوران سلطنت دِکیوس، رنج کشیدند. والریوس آنان را به اسب‌ها بست و تا ساردیس بر زمین کشید؛ در آنجا آنان را تحت شکنجه‌های سخت قرار داد. سپس فرشته‌ای از جانب خدا بر آنان ظاهر شد، زخم‌هایشان را شفا داد و آنان را دلگرمی بخشید. آگاتادوروس، خدمتگزار کارپوس، با اندوه فراوان به دنبال ارباب خود رفت. والریوس سپس او را نیز به شکنجه محکوم کرد. مقدسین را دوباره به اسب‌ها بستند و از ساردیس تا پرگاموس بر زمین کشیدند. کارپوس مقدس را به درختی بستند و آن‌قدر تازیانه زدند که تمام بدنش از زخم پوشیده شد و خونش همچون جویباری جاری شد و زمین را خیس کرد؛ اما کارپوس در میان این شکنجه‌های هولناک لبخند می‌زد. هنگامی که از او پرسیدند چرا لبخند می‌زند، شهید مقدس پاسخ داد که آسمان‌ها را گشوده می‌بیند و خداوند را بر تخت خود نشسته، در حالی که کروبیان و سرافیم او را احاطه کرده‌اند. هنگامی که پاپیلوس را شکنجه می‌کردند، او با دعا مردی را که از یک چشم نابینا بود شفا داد و بسیاری از کسانی که این واقعه را دیدند، به خداوند مسیح ایمان آوردند. شهیدان را نزد حیوانات وحشی افکندند، اما آنان آسیبی ندیدند. سپس آنان را در کوره‌ای آتشین انداختند. آگاتونیکا، خواهر کارپوس، نیز به درون آتش پرید، اما آتش هیچ‌یک از آنان را نسوزاند. سرانجام، همهٔ آنان را با شمشیر سر از بدن جدا کردند، در سال ۲۵۱. بدین‌گونه، پس از تلاش‌های عادلانه و نیکوی خود، تاج جلال را در پادشاهی مسیح دریافت کردند.

شهید مقدسِ کاهن، شماس بنیامین

این سرباز مسیح، مردی ایرانی بود که با غیرت انجیل را موعظه می‌کرد و بسیاری از بت‌پرستان، هم ایرانیان و هم یونانیان، را به ایمان مسیحی می‌آورد. او در دوران سلطنت یزدگرد، پادشاه ایران، در حدود سال ۴۱۲ رنج کشید. هنگامی که او را به زندان افکندند، یکی از بزرگان دربار پادشاه از او نزد پادشاه دفاع کرد. پادشاه او را آزاد کرد، به این شرط که دیگر مسیح را برای مردم موعظه نکند. بنیامین با شهامت گفت: «من هرگز نمی‌توانم این کار را ترک کنم؛ زیرا کسی که استعداد عطاشده به او را پنهان کند، به رنجی بزرگ سپرده خواهد شد.» و به گسترش ایمان مسیحی ادامه داد. پادشاه فرمان داد او را دستگیر کنند و دستور داد خارهایی را زیر ناخن‌هایش فرو کنند؛ و او را بیشتر شکنجه کردند تا سرانجام روح خود را به خدا سپرد.

شهید بزرگ مقدس زلاتای مِگْلین

زلاتا از پدر و مادری کشاورز و فقیر، که سه دختر دیگر نیز داشتند، در روستای اسلاتینا، در استان مِگْلین، به دنیا آمد. او دختری آرام و پارسا بود، در حکمت مسیح حکیم بود و همان‌گونه که نامش طلایی بود. قلبش نیز از ترس خدا آکنده بود. روزی که زلاتا برای آوردن آب بیرون رفته بود، چند ترک بی‌شرم او را گرفتند و به خانهٔ خود بردند. هنگامی که یکی از آنان از او خواست مسلمان شود و همسر او گردد، زلاتا بدون ترس پاسخ داد: «من به مسیح ایمان دارم و تنها او را به عنوان داماد خود می‌شناسم. هرگز او را انکار نخواهم کرد، حتی اگر مرا هزاران بار شکنجه کنید و تکه‌تکه‌ام کنید.» هنگامی که والدین و خواهرانش او را پیدا کردند، والدینش به او گفتند: «ای دختر، بر خود و بر ما، والدین و خواهرانت، رحم کن؛ تنها با زبان، مسیح را انکار کن تا همهٔ ما خوشحال باشیم، زیرا مسیح رحیم است. او چنین گناهی را که به سبب ضرورت‌های زندگی انجام شده باشد، خواهد بخشید.» والدین فقیر او، خواهران و خویشاوندانش به تلخی گریستند. اما روح نجیب قدیس زلاتا در برابر چنین دام‌های شیطانی مقاومت کرد. او به آنان پاسخ داد: «هنگامی که به من توصیه می‌کنید مسیح، خدای حقیقی، را انکار کنم، دیگر والدین یا خواهران من نیستید. من خداوند عیسی مسیح را پدر خود، تئوتوکوس را مادر خود، و قدیسین را برادران و خواهران خود دارم.» سپس ترک‌ها او را به مدت سه ماه به زندان افکندند و هر روز او را تازیانه زدند تا خونش زمین را خیس کرد. سرانجام او را وارونه آویزان کردند و آتشی افروختند تا با دود آن خفه‌اش کنند؛ اما خدا با زلاتا بود و در رنج به او نیرو بخشید. سرانجام او را از درختی آویختند و بدنش را به قطعات کوچک بریدند. بدین‌گونه، این باکرهٔ شجاع جان خود را به خدا سپرد و در سال ۱۷۹۶ برای سکونت به بهشت رفت. قطعاتی از یادگارهای او را مسیحیان به خانه‌های خود بردند تا برای برکت از آنها استفاده کنند.


سرود ستایش

شهید بزرگ مقدس زلاتای مِگْلین

ترک‌ها قدیس زلاتا، با قلبی طلایی، را شکنجه کردند،
او را به خاطر مسیح، خدای زنده، تا سرحد مرگ عذاب دادند.
زلاتای طلایی نه گریست و نه متزلزل شد،
بلکه تمام قلب خود را به خداوند آسمان سپرد.
اشک‌های والدین و خواهران بیهوده بود:
زلاتا در رنج‌ها به دنبال شادی بود، شادی حقیقی—
شادی‌ای که مسیح برای باکرگان حکیم آماده می‌کند،
شادی‌ای که داماد به عروسان وفادار عطا می‌کند.
قفس بدن زلاتای طلایی درهم شکست،
و روحش از زندان شکنندهٔ خود آزاد شد.
زلاتا با روحی شادمان به سوی بهشت برخاست،
و جای خود را در میان فرشتگان مقدس و سلطنتی گرفت.
قدیس زلاتا که زمانی دختری کشاورز و فقیر بود،
اکنون در بهشت همچون یک ملکه جلال یافته است.


تأمل

هیچ‌چیز بدبختانه‌تر از انسانی نیست که در ساعت مصیبت امید خود را به خدا رها کند و به وسیله‌ای برای نجات متوسل شود که برخلاف قانون خداست. چنین انسانی نه‌تنها در اصلاح وضعیت بیرونی خود موفق نمی‌شود، بلکه روح خود را نیز از دست می‌دهد. چنین موردی دربارهٔ امپراتور میخائیل پالایولوگوس رخ داد. برای نجات پادشاهی خود ــ که از سوی بلغارها و صرب‌ها تهدید می‌شد ــ او از پاپ کمک خواست و با اتحادی غیرقانونی موافقت کرد. از این کار چه به دست آورد؟ او پادشاهی را نجات نداد، بلکه مرتکب جنایت‌های شرورانهٔ بسیاری شد. اندکی بعد، در یک لشکرکشی نظامی علیه یوحنای دوکاس، شاهزادهٔ اِپیروس، به شکلی اسفناک درگذشت. مردم ارتدوکس چنان از او خشمگین بودند که پسرش، آندرونیکوس، جرئت نکرد او را به‌طور علنی دفن کند، بلکه شبانه و بدون مراسم تدفین یا دعا او را به خاک سپرد. او از کلیسای ارتدوکس جدا شده بود و کلیسای روم نیز او را نپذیرفت. میخائیل پالایولوگوس خارج از کلیسای خدا درگذشت. پس از مرگ میخائیل، بیوهٔ او، امپراتریس، فرمان زیر را صادر کرد: «اعلیحضرت من از این اقدام [اتحاد] که اخیراً در کلیسا رخ داده و در آن اختلاف ایجاد کرده است، بیزار است و آن را منفور می‌داند… و از آنجا که کلیسای مقدس خدا تصمیم گرفته است به سبب عمل و اختلاف مذکور، هیچ یادبود رسمی‌ای برای همسر درگذشته‌ام، سرور و پادشاه ما، برگزار نکند، اعلیحضرت من نیز، با تسلیم همه‌چیز به ترس از خدا و اطاعت از کلیسای مقدس، این تصمیم کلیسا را تأیید و می‌پذیرد و هرگز جرئت نخواهم کرد برای سرور و همسرم مراسم یادبود برگزار کنم.»


تعمق

در مجازات شگفت‌انگیزی که رسول پطرس بر حنانیا اعمال کرد تأمل کن (اعمال رسولان ۵):
۱. چگونه حنانیا، و سپس همسرش صفیره، دروغ گفتند و بخشی از پول را پنهان کردند؛
۲. چگونه رسول پطرس آنان را رسوا کرد و آنان یکی پس از دیگری بر زمین افتادند و مردند.


موعظه

دربارهٔ بار گناه و رهایی از گناه

«خوشا به حال کسی که عصیانش آمرزیده شده است،
و گناهش پوشانده شده است.» (مزمور ۳۲ :۱)

ترس، آشفتگی، ضعف، ناتوانی و تاریکی ذهن از گناه زاده می‌شوند. انسان با گناه کردن، دیگران را بر ضد خود تحریک می‌کند، وجدان خویش را آشفته می‌سازد، شیاطین را به سوی خود جذب می‌کند و به آنان سلاح‌هایی بر ضد خویش می‌دهد. انسان با گناه، خود را از خدا جدا می‌کند، از فرشتهٔ نگهبان خود دور می‌شود و خود را از سرچشمهٔ تمام نیکی‌ها محصور می‌سازد. ارتکاب گناه به معنای اعلام جنگ علیه خدا و تمام نیروهای خدایی است. این امر از آن نیز بیهوده‌تر است که برگ پاییزی خشکیده‌ای بخواهد علیه باد اعلام جنگ کند. و در حقیقت، بیهوده‌ترین امر از همه رخ می‌دهد: انسان علیه خدا اعلام جنگ می‌کند! همین اعلام جنگ، اگر انسان به‌سرعت به خود نیاید، توبه نکند و برای رحمت به سوی خدا نگریزد، نابودی و هلاکت او را تضمین می‌کند.

داوود پادشاه بزرگ به‌خوبی از وضعیت هولناک گناهکار آگاه بود و خود نیز آن را تجربه کرده بود. او ترس، آشفتگی، ضعف و تنهایی وصف‌ناشدنی را احساس کرد؛ تیرهای انسان‌ها و تیرهای شیاطین را احساس کرد. اما هنگامی که داوود وضعیت هولناک خود را دریافت، به گناه خویش اعتراف کرد، در برابر خدا در خاکستر به خاک افتاد، زمین را با اشک‌های توبه و کلمات اندوهناکی که همچون آتش می‌سوختند خیس کرد و از خدای رحیم دعا کرد که او را ببخشد. و هنگامی که همه‌چیز بر او بخشوده شد، سعادت وصف‌ناشدنی را احساس کرد. این سعادت روح بخشوده‌شده را نمی‌توانست با کلمات بیان کند. او تنها می‌توانست با تکیه بر تجربهٔ مستقیم خود از هر دو حالت ــ حالت گناهکاری و حالت بخشودگی از سوی خدا ــ آن را اعلام، تأیید و برای ما تضمین کند: «خوشا به حال کسی که عصیانش آمرزیده شده است، و گناهش پوشانده شده است.» (مزمور ۳۲ :۱) این سعادت چیست؟ آزادی، شجاعت، شادی وصف‌ناشدنی، قدرت، نیرو، روشنی اندیشه، آرامش وجدان، امید به خدا، سرودخوانی برای خدا، محبت به همسایگان و معنا در زندگی! به عبارت دیگر: نور، شادی و نیرو، همان سعادت هستند. این همان سعادتی است که کسی که گناهش بخشوده شده، در اینجا بر روی زمین احساس می‌کند. اگر چنین است، پس آن سعادتی که در آسمان در انتظار اوست و «چشم آن را ندیده و گوش آن را نشنیده و به قلب انسان خطور نکرده است» (اول قرنتیان ۲ :۹)، چه خواهد بود؟

ای خداوند، خدای ما، به سبب رحمت بی‌نهایت خود، عصیان‌های ما را ببخش و گناهان ما را بپوشان!

جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.

error: Content is protected !!