آیات روز
تقویم جدید
دوّم قرنتیان 11:31- 12: 9
“خدا و پدر عیسی خداوند که تا به ابد متبارک است، می‌داند که دروغ نمی‌گویم. در دمشق، والی حارِث پادشاه، شهر دمشقیان را برای گرفتن من محافظت می‌نمود. و مرا از دریچه‌ای در زنبیلی از حصار قلعه پایین کردند و از دستهای وی گریختم.
می‌باید که فخر کنم، هرچند شایسته من نیست. لیکن به رویاها و مکاشفات خداوند می‌آیم. شخصی را در مسیح می‌شناسم، چهارده سال قبل از این. آیا در جسم؟ نمی دانم! و آیا بیرون از جسم؟ نمی‌دانم! خدا می‌داند. چنین شخصی که تا آسمان سوم ربوده شد. و چنین شخص را می‌شناسم، خواه در جسم و خواه جدا از جسم، نمی‌دانم، خدا می‌داند، که به بهشت ربوده شد و سخنان ناگفتنی شنید که انسان را جایز نیست به آنها صحبت کند. از چنین شخص فخر خواهم کرد، لیکن از خود جز از ضعفهای خویش فخر نمی‌کنم. زیرا اگر بخواهم فخر بکنم، بی‌فهم نمی‌باشم چونکه راست می‌گویم. لیکن پرهیز می‌کنم مبادا کسی در حق من گمانی برد فوق از آنچه در من بیند یا از من شنود. و تا آنکه از فزونی مکاشفات زیاده سرافرازی ننمایم، خاری در جسم من داده شد، فرشتهٔ شیطان، تا مرا ضربات زند، مبادا زیاده سرافرازی نمایم. و دربارهٔ آن از خداوند سه بار خواهش نمودم تا از من برود. امّا خداوند مرا گفت: «فیض من تو را کافی است، زیرا که قوت من در ضعف کامل می‌گردد.» پس به شادی بسیار از ضعفهای خود بیشتر فخر خواهم نمود تا قوت مسیح در من ساکن شود. ”
لوقا 5:1-11
“و هنگامی که گروهی بر وی ازدحام می‌نمودند تا کلام خدا را بشنوند، عیسی به کنار دریاچهٔ جِنیسارت ایستاده بود. و دو قایق را در کنار دریاچه ایستاده دید که صیّادان از آنها بیرون آمده، دامهای خود را شست‌و‌شو می‌نمودند. پس به یکی از آن دو قایق که مال شمعون بود سوار شده، از او درخواست نمود که از خشکی اندکی دور ببرد. پس در قایق نشسته، مردم را تعلیم می‌داد. و چون از سخن‌گفتن فارغ شد، به شمعون گفت: «به میانه دریاچه بران و دامهای خود را برای شکار بیندازید.» شمعون در جواب وی گفت: «ای استاد، تمام شب را رنج برده چیزی نگرفتیم، لیکن به حکم تو، دام را خواهیم انداخت.» و چون چنین کردند، مقداری زیاد از ماهی صید کردند، چنانکه نزدیک بود دام ایشان پاره شود. و به رفقای خود که در قایق دیگر بودند اشاره کردند که آمده ایشان را امداد کنند. پس آمده هر دو قایق را پر کردند تا به آنجا که نزدیک بود غرق شوند. شمعون پطرس چون این را بدید، بر پایهای عیسی افتاده، گفت: «ای خداوند، از من دور شو، زیرا مردی گناهکارم.» چونکه به سبب صید ماهی که کرده بودند، دهشت بر او و همه رفقای وی چیره شده بود. و هم چنین نیز بر یعقوب و یوحنا پسران زِبِدی که شریک شمعون بودند. عیسی به شمعون گفت: «مترس. پس از این مردم را صید خواهی کرد.» پس چون قایقها را به کنار آوردند همه را ترک کرده، از عقب او روانه شدند. ”
تقویم قدیم
دوّم قرنتیان 3:12-18
دوّم قرنتیان 3:12-18“پس چون چنین امید داریم، با کمال دلیری سخن می‌گوییم. و نه مانند موسی که نقابی بر چهره خود کشید تا بنی‌اسرائیل، تمام شدن این فانی را نبینند، بلکه ذهن ایشان سخت شد زیرا که تا امروز همان نقاب در خواندن عهد عتیق باقی هست و برداشته نشده است، زیرا که فقط در مسیح باطل می‌گردد. بلکه تا امروز وقتی که موسی را می‌خوانند، نقاب بر دل ایشان برقرار می‌ماند. لیکن هرگاه به سوی خداوند بازگشت کنند، نقاب برداشته می‌شود. امّا خداوند روح است و جایی که روح خداوند است، آنجا آزادی است. لیکن همه ما چون با چهره بی‌نقاب جلال خداوند را در آینه می‌نگریم، از جلال تا جلال به همان صورت متبدل می‌شویم، چنانکه از خداوند که روح است.”
لوقا 5:27-32
“سپس عیسی بیرون رفته، خَراجگیری را که لاوی نام داشت، بر خَراجگاه نشسته دید. او را گفت: «از عقب من بیا.» در حال همه چیز را ترک کرده، برخاست و در عقب وی روانه شد. و لاوی مهمانی بزرگ در خانهٔ خود برای او کرد و جمعی بسیار از خَراجگیران و دیگران با ایشان نشستند. امّا کاتبان ایشان و فریسیان غرغر کرده، به شاگردان او گفتند: «برای چه با خَراجگیران و گناهکاران می خورید و می‌نوشید؟» عیسی در جواب ایشان گفت: «تندرستان احتیاج به طبیب ندارند، بلکه مریضان. و نیامده‌ام تا عادلان بلکه تا عاصیان را به توبه بخوانم.»
مناسبت و قدیسین روز
رسول مقدس فیلیپ
فیلیپ در قیصریه فلسطین به دنیا آمد. او ازدواج کرده بود و چهار دختر داشت. هر چهار دختر از سوی خدا به موهبت نبوت عطا شده بودند و هر چهار نفر به خاطر مسیح، خود را به زندگی در بکارت وقف کرده بودند. هنگامی که رسولان مقدس، شماسان را برگزیدند، فیلیپ همراه با استفان و دیگران انتخاب شد. او با جدیت فراوان به نیازمندان و بیوه‌زنان خدمت می‌کرد. هنگامی که آزار و شکنجه مسیحیان در اورشلیم آغاز شد، رسول فیلیپ به سامریه پناه برد و در آنجا انجیل را موعظه کرد و با معجزات بسیاری شهادت داد: دیوها را بیرون می‌راند، بیماران را شفا می‌داد و کارهای بسیار دیگری انجام می‌داد. شمعون جادوگر با دیدن معجزات رسول مقدس تعمید گرفت. قدیس فیلیپ همچنین خواجه ملکه کانداسه را تعمید داد. پس از آن، فرشته‌ای از سوی خدا ناگهان و به‌طور نامرئی او را به اَزوتوس منتقل کرد؛ جایی که تعلیم می‌داد، موعظه می‌کرد و بسیاری را به مسیح بازمی‌گرداند. فیلیپ به اسقفی ترالس منصوب شد. او در کهنسالی عمیق با آرامش به آرامش رسید و در شادی خداوند خویش جای گرفت.
مکرم تئوفانِ صاحب‌نشان
تئوفان اعتراف‌کننده و نویسنده قوانین سرودهای کلیسایی بود. او در عربستان از والدینی ثروتمند و پارسا به دنیا آمد. او همراه با برادرش تئودور (۲۷ دسامبر)، در صومعه قدیس ساوای تقدیس‌شده راهب شد. از آنجا که آنان راهبانی بسیار دانشمند بودند، پاتریارک توماس اورشلیم آنان را نزد امپراتور لئون ارمنی فرستاد تا تکریم شمایل‌ها را توجیه و از آن دفاع کنند. امپراتور ناپارسای ظالم این برادران مقدس را به‌شدت شکنجه کرد و به زندان انداخت. بعدها امپراتور شمایل‌شکن، تئوفیلوس، شکنجه آنان را از سر گرفت و فرمان داد کلمات تمسخرآمیزی بر چهره‌هایشان داغ زده شود تا آنان را در برابر تمسخر جهانیان قرار دهد. هنگامی که مناقشه شمایل‌شکنی پایان یافت، تئوفان آزاد شد و اندکی بعد به مقام اسقفی تقدیس شد. او در سال ۸۴۷ با آرامش درگذشت، در حالی که در مجموع بیست‌وپنج سال به خاطر شمایل‌های مقدس رنج کشیده بود. او ۱۴۵ قانون کلیسایی نوشت. او وارد شادی جاودان خداوند خویش شد.
قدیس نکتاریوس، پاتریارک کونستانتینوپل
نکتاریوس، در حالی که یک غیرروحانی و از مقامات عالی‌رتبه دربار بود، در سال ۳۸۱ به اتفاق آرا به‌عنوان پاتریارک انتخاب شد و جانشین قدیس گریگوری متکلم گردید. او به درک عمیق، تدبیر و غیرت برای کلیسا ممتاز بود. او در سال ۳۹۷ با آرامش به آرامش رسید.
شهیدان مقدس زینائیدا و فیلونیلا
زینائیدا و فیلونیلا خواهران تنی بودند و در تارسوس به دنیا آمدند. آنان خویشاوندان قدیس پولس رسول خوانده می‌شوند. آنان در حالی که باکره ماندند، به خاطر مسیح دنیا را ترک کردند و به غاری خلوت رفتند و زندگی ریاضت‌کشانه را در پیش گرفتند. آنان در پزشکی دانش داشتند و بسیاری از بیماران را شفا دادند. فیلونیلا به‌ویژه به سبب روزه بسیار خود، شایسته دریافت موهبت معجزه‌گری شد. یک شب، گروهی از بی‌ایمانان به آنان حمله کردند و آنان را با سنگسار به قتل رساندند.
سرود ستایش
قدیس مکرم تئوفانِ صاحب‌نشان
تئوفانِ صومعه ساوا، ریاضت‌کشی بزرگ،
الهی‌دان ژرف و سرودنگاری پرجلال،
رنج‌کشیده برای مسیح، اعتراف‌کننده ایمان،
زینت کلیسا و پدر ارتدوکس:
او به خاطر اطاعت، حجره خود را ترک کرد،
و از سکوت خود بیرون آمد و بار دیگر به جهان قدم گذاشت،
تا امپراتور شرور را به حقیقت متقاعد کند؛
و در برابر امپراتور به آن حقیقت شهادت داد.
قدیس تئوفان یک ربع قرن را با شادی حقیقی معاوضه کرد،
هرچند این مدت را در سخت‌ترین رنج‌ها سپری نمود،
و در زندان نمناک
نشان رنج را بر چهره خود حمل کرد.
اما این قدیس خدا، که روح‌القدس به او الهام می‌بخشید،
این سال‌ها را نیز با سرودهایی والا سرشار ساخت،
و خداوند و قدیسان خدا را
با امیدی پرشور، محبت و ایمان جلال می‌داد.
تأمل
همان‌گونه که به تدبیر خدا، قدرت شفابخشی معجزه‌آسا به آب متبرک یا روغن تقدیس‌شده عطا می‌شود، همین قدرت به شمایل‌ها نیز عطا شده است. قدیس آتاناسیوس بزرگ نمونه شگفت‌انگیزی از قدرت معجزه‌آسای شمایل‌های مقدس نقل می‌کند: در شهر بیروت، مسیحی‌ای در خانه‌ای اجاره‌ای زندگی می‌کرد. هنگامی که از خانه نقل مکان کرد، شمایل نجات‌دهنده را در آنجا جا گذاشت. سپس یک یهودی به آن خانه نقل مکان کرد. در آن شهر یهودیان بسیاری زندگی می‌کردند که به‌ویژه نسبت به ایمان مسیحی کینه و دشمنی داشتند. بنابراین، هنگامی که شمایل را در خانه یافتند، یهودیان آن را به محل گردهمایی خود بردند و به آن تمسخر کردند؛ همان‌گونه که نیاکانشان زمانی نجات‌دهنده زنده را مسخره کرده بودند. یهودیان با شمایل همان کاری را نیز کردند که نیاکانشان با نجات‌دهنده کرده بودند: دست‌ها و پاهای تصویر را با میخ سوراخ کردند، بر لبان تصویر در شمایل سرکه مالیدند و به هر شیوه ممکن تصویر نجات‌دهنده را مسخره کردند. سرانجام یکی از آنان نیزه‌ای برداشت و تصویر الهی را از زیر پهلو ضربه زد. اما شگفتا! خون و آب از زخم تصویر جاری شد، همان‌گونه که از بدن زنده خداوند مصلوب جاری شده بود. هراس یهودیان وصف‌ناشدنی بود. با این حال، ظرفی آوردند تا خون را جمع کنند و بسیاری از بیماران، نابینایان، ناشنوایان، لنگان و دیوانگان را نزد شمایل آوردند. به محض اینکه یهودیان بیماران را با این خون تدهین کردند، آنان شفا یافتند. تمام شهر برای دیدن این معجزه گرد آمد و همگان عیسی مسیح، خدای حقیقی، را جلال دادند؛ و همه یهودیان آن شهر به خداوند زنده و حیات‌بخش، عیسی مسیح، ایمان آوردند.
تعمق
در اعمال ناپارسای فراوان قوم اسرائیل و مجازات‌های فراوانی که خدا بر آنان وارد کرد، تأمل کنید (دوم پادشاهان ۲۴):
۱. چگونه شاهزادگان قوم بارها از خدا روی گرداندند و آنچه را در نظر خدا شرارت بود انجام دادند؛
۲. چگونه خدا برای اصلاح قوم، آنان را مجازات کرد؛
۳. چگونه سرانجام، در دوران پادشاه شریر، یهویاقین، بنی‌اسرائیل به اسارت بابلی برده شدند.
موعظه
درباره صدای خداوند بر آب‌ها
«صدای خداوند بر آب‌هاست.»
(مزمور ۲۹: ۳)
صدای خداوند بر فراز اردن شنیده شد، هنگامی که قدیس یوحنا نجات‌دهنده را تعمید می‌داد. بر دریای جلیل نیز هنگامی که طوفان‌ها و بادها برخاستند، صدای خداوند شنیده شد و طوفان آرام گرفت و بادها از وزیدن ایستادند. صدای خداوند در جشن عروسی قانای جلیل شنیده شد و آب به شراب تبدیل شد. صدای خداوند در دریای سرخ شنیده شد و دریا شکافته شد و راهی برای قوم خدا گشوده شد. صدای خداوند در بیابان شنیده شد و آب از صخره‌ای خشک جاری شد. با توجه به همه اینها، منظور از اینکه «صدای خداوند بر آب‌هاست» چیست؟ یعنی عنصر آب، کار خداست؛ و خدا از طریق آن، هرگاه و هرگونه که بخواهد، معجزات خود را انجام می‌دهد. دیگر عناصر نیز به همین ترتیب کار خدا هستند: آتش، هوا و زمین. و خداوند بر همه آنها حاکم است و از طریق آنها هرگاه و هرگونه که بخواهد معجزات خود را انجام می‌دهد.
خدای روح‌القدس در روز پنطیکاست به شکل آتش ظاهر شد. در کوره بابِل، شعله‌ها با شنیدن صدای خداوند قدرت خود را از دست دادند و به کودکان مبارک آسیبی نرساندند. آتش از آسمان فرستاده شد تا قربانی جدعون را بسوزاند (داوران ۶). الیاس آتش را از آسمان فرود آورد (دوم پادشاهان ۱: ۱۰). بوته سوخت، اما نسوخت (خروج ۳). آتش از آسمان فرود آمد و قربانی الیاس برای خدا را سوزاند (اول پادشاهان ۱۸: ۳۸). ستون آتش در برابر بنی‌اسرائیل حرکت می‌کرد (خروج ۱۳، ۱۴). همه اینها مطابق کلام خداوند بود.
زمین دهان باز کرد و قورح، داتان و ابیرامِ ناپارسای را بلعید (اعداد ۱۶ :۳۲). زمین دهان باز کرد و الیزابت و کودک خردسال، یوحنا، را از شمشیر هیرودیس پنهان کرد. هنگامی که خداوند آخرین نفس خود را بر صلیب کشید، زمین لرزید و قبرها گشوده شدند (متی ۲۷ :۵۱–۵۲). خداوند از طریق هوا به آسمان‌ها صعود کرد (لوقا ۲۴ :۵۱). رسولان مقدس از نقاط مختلف جهان از طریق هوا به اورشلیم منتقل شدند. فرشته‌ای پیامبر حبقوق را در یک لحظه از طریق هوا به بابِل برد (بِل و اژدها ۱: ۳۵). و همه اینها مطابق صدای خداوند بود: به فرمان خداوند. انسان‌ها چه زمانی به همان اندازه که عناصر بی‌عقل طبیعت از صدای خداوند اطاعت می‌کنند، از آن اطاعت خواهند کرد؟ همچنین، «آب‌ها» را می‌توان به معنای «انسان‌ها» تفسیر کرد؛ یعنی انسان‌هایی که از صدای خداوند اطاعت می‌کنند—رسولان و قدیسان. آنان مانند آب، زمین را با موعظه مسیح، خدای ما، پوشاندند. آنان مانند آب، جهان تشنه را با جاری ساختن چشمه حیات جاودان سیراب کردند و جهان دوباره زنده شد و شکوفا گردید. بر آنان نیز، درست همانند آب معمولی، معجزات فراوان آشکار شد؛ زیرا آنان تسلیم اراده خدا بودند و از صدای خدا اطاعت می‌کردند، درست همانند آب.
ای خداوند عیسی مسیح، ما را یاری کن تا از صدای تو اطاعت کنیم. ما را یاری کن تا در برابر عناصر بی‌جان شرمسار شویم، زیرا آنها بهتر از ما از تو اطاعت می‌کنند.
جلال و ستایش تا ابد از آنِ تو باد. آمین.